Wednesday, 1 May 2019

vasudhendra teertharu 1761 kenchangudda siruguppa matha rayara mutt yati 23 ashvija bahula saptami ವಸುದೇಂಧ್ರ ತೀರ್ಥರು







info is from sumadhwesha.com--->

Shri Vasudendra Theertharu

Ashrama Period –  1750-1761

parampare: rAyara maTa, #23
pUrvAshrama Name: purushOtamAchArya
Ashrama gurugaLu: shri vAdIndra tIrtharu
Ashrama shishyaru: shri varadEndra tIrtharu
brindAvana: kenchanguDDa, near siruguppa, on the banks of tungbhadra
Aradhana: Ashwija bahula saptami

Vrundavana pravesha – Ashvayuja Bahula Saptami



ವಸುಧಾತಲವಿಖ್ಯಾತಂ ವೈರಾಗ್ಯಾದಿಗುಣಾರ್ಣವಂ|
ವೇದವೇದಾಂಗಚತುರಂ ವಸುಧೇಂದ್ರಗುರುಂ ಭಜೇ |




वसुधातलविख्यातं वैराग्यादिगुणार्णवं।
वेदवेदांगचतुरं वसुधेंद्रगुरुं भजे ।
vasudhaatalaviKyaatam vairaagyaadiguNaarNavam|
vEdavEdaangachaturam vasudhEMdragurum bhajE |

Sri Venugopalacharyaru is the Poorvashrama Brother of Vadeendraru.

Venugopalacharyaru had three sons, all the three became sanyasis of Rayara Mutt Parampare in different period.  They are :

1. Purushottamacharyaru—  Sri  Vasudendra Thirtharu

2. Balaramacharyaru         — Sri Varadendra Thirtharu

3. Lakshminarayanacharyaru — Sri Bhuvanendra Thirtharu


He has written vyakyaana for Gurugunastavana.  He spent most of his tenure at Mantralaya.   During his period Ramabhopala named landlord gave daana of Somanahalli village.    Adavani Navab Sabduljang Bahadoor gave the paper documents of Mantralaya in favour of Mantralaya Rayara Mutt.
Route to Kenchanagudda – River   Tunghabhadra   is  at  her  best  at  Kenchanagudda.   To reach  Kenchangudda,  from  Bellary  take  the road to  Siruguppa.
Before entering  proper  Siruguppa, on the left (immediately besides petrol bunk), a road leads to Kenchanagudda which is about 4 Km away and the Vrindavana is 2 Km from there.
**********

shri vAdIndra tIrtharu's pUrvAshrama elder brother, vENugOpAlAchArya, had 3 sons. All of them adorned the pITa as follows. 
1. First son purushOtamAchArya: shri vasudEndra tIrtharu, #23
2. Second son balarAmAchArya: shri varadEndra tIrtharu, #24
3. Third son lakshmInArAyaNAchArya: shri bhuvanEndra tIrtharu, #26 

purushOtamAchArya took sanyAsa in 1746 and continued to serve his gurugaLu. He became pITAdhipati after his gurugaLu attained brindAvana in 1750. 

During shri vasudEndra tIrthru's time, mantrAalaya was officially handed over to the maTa. Also there were other villages and properties that were gifted to the maTa during his time by various rulers. 

He wrote a commentary on the "guruguNasthavana" work of his gurugaLu, shri vAdIndra tIrtharu. His other work is "tantra sAra".

shri jagannAtha dAsaru had composed a song on this saint - shri vasudEndra rAya….gana marutha.

******

info from madhwamrutha.org--->

Venugopalacharya, the poorvashrama younger brother of Sri Vadeendra Theertharu had three sons, Purushothamacharya was the eldest, Balaramacharya and Lakshminarayanacharya were his younger brothers. All the three brothers went on to adore the sarvajna peetha as the heads of the Moola Mahasamsthana and were named Sri Vasudhendra Theertha, Sri Varadendra Theertha and Sri Bhuvanendra Theertha respectively. Sri Vadeendra Theertharu gave sanyasashrama to Sri Vasudhendra Theertha in 1746. Sri Vasudhendra Theertharu used to accompany his Guru during sanchara and learnt lot of shastras under him.

Vasudhendra Theertha didn’t do much of sanchara during his period and used to stay in Mantralaya by performing japa, holding discourses and conducting paata to his sishyas. As his charma shloka says, Srigalu was very well versed in all the 4 vedas and a great ascetic. It was during his period that all the documents related to the village of Mantralaya were executed by Nawab Sabdaljung Bahadur, the administrator of Adoni. During his regime the manyaas at Kritigiri had gone into the hands of the Sarkar (British) and the saint spoke to the authorities and restored it to Sri Matha. A palegar by name Ramabhoopala gifted a village called Somanahalli to Srigalu during his regime.
Works of Sri Vasudhendra Theertha :
Below are the three works of Srigalu which are currently available to us
Tippani to Tantrasara Sangraha

Vyakhyana to GurugunaSthavana &
Gurustotra Dandaka

Gurustotra Danadaka is a unique work which outlines the greatness of all the yatis’s right from Sri Madhvacharyaru upto his Guru Sri Vadeendra Theertharu in few verses.
Sri Madhvam Padmanabham Narahari munipam Madhava Akshobya Theeerthou |

Vande Sri MadhJayaryam munivaramatha Vidyadhirajam Kavindram||
Vageesham Ramachandram  shruthaguna Vibhudhendram Jitamitra varyam|
Raksha Shikshika dakshou Raghu(Nandana) tanaya Surendrou Jayeendra Sudheendram||
Sreshtam Sri Raghavendram skalaguna nidhim dheerayogendra theertham|
Surindram sadgunadyam Raghupathi charana dhyanadoothaghasangham||
Sri RamaVyasapoojamitamathi Sumatheendrabdhi samyameendram|
Bhaktya prasthoumyUpendram Guruvaramapi me prouda Vadeendravaryam||

Sri Vasudhendra Theertha gave ashrama to Balaramacharyaru and named him as Sri Varadeendra Theertharu. Vasudhendra Theertha attained Haripada on Ashweeja Krishna Saptami at Kenchangudda, a very picturesque place on the banks of TungaBhadra River, near Sirguppa in Bellary district. His sishya Sri Varadeendra Theertharu installed an Avataratraya Pranadevara Vigraha opposite to his Guru’s Brindavana. The uniqueness of this is idol, Hanuman is wearing the ornaments given to him by goddess Sita and on his right hand he his holding a Linga(Rudra devaru). Kenchangudda is also a very historical place; the currencies (nanyas) which were used during the Vijaynagar period were printed in this very place.
**********


info is from FB madhwanet--->


Dhyaana shloka:

vasudhAthakila vikhyAtam vairAgyAdi guNArNavam |
vEda vEdAnga chathuram vasudEndra gurum bhaje ||

shri vAdIndra tIrtharu's pUrvAshrama elder brother, vENugOpAlAchArya, had 3 sons. All of them adorned the pITa as follows.
1. First son purushOtamAchArya: shri vasudEndra tIrtharu, #23
2. Second son balarAmAchArya: shri varadEndra tIrtharu, #24
3. Third son lakshmInArAyaNAchArya: shri bhuvanEndra tIrtharu, #26

purushOtamAchArya took sanyAsa in 1746 and continued to serve his gurugaLu. He became pITAdhipati after his gurugaLu attained brindAvana in 1750.
During shri vasudEndra tIrthru's time, mantrAalaya was officially handed over to the maTa. Also there were other villages and properties that were gifted to the maTa during his time by various rulers.
He wrote a commentary on the "guruguNasthavana" work of his gurugaLu, shri vAdIndra tIrtharu. His other work is "tantra sAra".

shri jagannAtha dAsaru had composed a song on this saint - shri vasudEndra rAya….gana marutha.
shri vasudEndra tIrtha guruvantargata, bhArati ramaNa mukhyaprANAntargata, sItApate shri mUla rAma dEvara pAdAravindakke gOvinda, gOvinda...
shri krishNArpaNamastu...
*********


ಶ್ರೀ ವಸುದೇಂಧ್ರ ತೀರ್ಥರ 257ನೇ ಆರಾಧನಾ ಮಹೋತ್ಸವ 30 oct 2018 -  ರಾಜೀವ ಐರಣಿ. ಸಿರುಗುಪ್ಪ. ತಾಲೂಕಿನ ಕೆಂಚನಗುಡ್ಡ ಗ್ರಾಮದ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ತುಂಗಭದ್ರ ನದಿತೀರದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಾಲಯ ಯತಿ ಪರಂಪರೆಯ ಶ್ರೀವಸುದೇಂಧ್ರ ತೀರ್ಥರ ಮೂಲ ಬೃಂದಾವನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ 2018 ಅ.30ರಂದು ಪೂರ್ವಾರಾಧನೆ, ಅ.31ರಂದು ಮಧ್ಯಾರಾಧನೆ, ನ.01ರಂದು ಉತ್ತರಾಧನೆಗಳು ಮಂತ್ರಾಲಯ ಪೀಠದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳಾದ ಶ್ರೀಸುಬುದೇಂಧ್ರ ತೀರ್ಥರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿವೆ.

ಶ್ರೀವಸುದೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪರಿಚಯ: ಮಧ್ವಚಾರ್ಯರ ಪರಂಪರೆಯ 22ನೇ ಯತಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಶ್ರೀರಾಘವೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ ನಂತರದ ಆರನೇ ಯತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. 1746ರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಮ ಗುರುಗಳಾದ ವಾದೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರು ಶ್ರೀ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಆಚಾರ್ಯ ಎನ್ನುವ ಹೆಸರನ್ನು ಶ್ರೀವಸುದೇಂಧ್ರ ತೀರ್ಥರು ಎಂದು ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿ ಸನ್ಯಾಸಾಶ್ರಮ ನೀಡಿ ಸರ್ವಜ್ಞ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಅದೀಷ್ಟಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ಇವರು ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದು, ಅನೇಕ ದಾಸವರಣ್ಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಾಸ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃಷಿ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿತ್ತು. ವಿಜಯದಾಸರು, ಗೋಪಾಲದಾಸರು, ಅಯ್ಯಣ್ಣಾಚಾರ್ಯರು ಇವರ ಪ್ರಮುಖ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಇವರು ಅನೇಕ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಗ್ರಂಥಗಳು ದೊರೆತಿದ್ದು, ಶ್ರೀಆನಂದ ತೀರ್ಥ ವಿರಚಿತ ತಂತ್ರಸಾರ, ಸಂಗ್ರಹ ಟಿಪ್ಪಣಿ, ಶ್ರೀವಾದೇಂಧ್ರ ತೀರ್ಥ ವಿರಚಿತ ಗುರುಗುಣ ಸ್ತಾವನ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಗುರುಸ್ತೋತ್ರ ದಂಡಕ, ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ಇವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆದೋನಿ ನವಾಬ ಸಬ್ಜಲ್‍ಜಂಗ್ ಬಹೂದ್ದೂರ್ ಶ್ರೀಮಠದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಶ್ರೀಗಳು ನವಾಬರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ ಶ್ರೀಮಠಕ್ಕೆ ಪುನ: ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಮರಳಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದರು.  
ರಾಮಭೂಪಾಲ ಎಂಬ ಪಾಳೆಯಗಾರ ಸೋಮನಹಳ್ಳಿ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಶ್ರೀಗಳಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದರು.  ಶ್ರೀಗಳು ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿರುವಾಗ ತಾಲೂಕಿನ ಕೆಂಚನಗುಡ್ಡ ಗ್ರಾಮದ ಪಾಳೆಯಗಾರರು ಹಾಗೂ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಇವರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಹೊಂದಿದರು. ಆಶ್ವೀಜ ಕೃಷ್ಣ ಸಪ್ತಮಿಯಂದು ತುಂಗಾನದಿ ತೀರದಲ್ಲಿ ಬೃಂದಾವನಸ್ಥರಾದರು. ವರದೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರು ಇವರ ಆಶ್ರಮ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಇದುವರೆಗೂ 256 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬೃಂದಾವನಸ್ಥರಾಗಿ ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದು, ಶಿಷ್ಯರ, ಭಕ್ತರ ಸಕಲ ಕೋರಿಕೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುತ್ತಾ ಬಂದಿರುವ ಶ್ರೀಗಳು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು ಎನ್ನುವಂತೆ ತಪೋನಿಧಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಶ್ರೀ ವಸುದೇಂಧ್ರ ತೀರ್ಥರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವಾಗ ಶುಚಿಯಿಂದ, ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು, ಆಚಾರ ವಿಚಾರ ಇಲ್ಲದವರು ವೃಂದಾವನ ಪೂಜೆಗೆ ಹೋದಾಗ ಸರ್ಪರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಜಾಗೃತಿ ನೀಡಿದ್ದು, ಅನೇಕ ಭಕ್ತರ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಬರುತ್ತಿದೆ. 
     ಶ್ರೀಮಠದಿಂದ ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಆರಾಧನಾ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಚಿತ್ರ- ಸಿರುಗುಪ್ಪ ತಾಲೂಕಿನ ಕೆಂಚನಗುಡ್ಡ ಗ್ರಾಮದ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ತುಂಗಭದ್ರನದಿ ತೀರದಲ್ಲಿನ ಮಂತ್ರಾಲಯ ಯತಿ ಪರಂಪರೆಯ ಶ್ರೀವಸುದೇಂಧ್ರ ತೀರ್ಥರ ಮೂಲ ಬೃಂದಾವನ.
***

ಶ್ರೀ ವಸುಧೇಂದ್ರತೀರ್ಥ
ಪೂರ್ವಾಶ್ರಮ ಹೆಸರು : ಶ್ರೀಪುರುಷೋತ್ತಮಚಾರ್ಯ
ಕಲಾಮನ : ೧೭೫೦ - ೧೭೬೧
ಆಶ್ರಮ ಗುರುಗಳು : ಶ್ರೀವಾದೀಂದ್ರತೀರ್ಥರು
ಆಶ್ರಮ ಶಿಷ್ಯರು : ಶ್ರೀವರದೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು

ವಸುಧಾತಲವಿಖ್ಯಾತಂ ವೈರಾಗ್ಯಾದಿಗುಣಾರ್ಣವಂ|
ವೇದವೇದಾಂಗಚತುರಂ ವಸುಧೇಂದ್ರಗುರುಂ ಭಜೇ |

वसुधातलविख्यातं वैराग्यादिगुणार्णवं।
वेदवेदांगचतुरं वसुधेंद्रगुरुं भजे ।

ಶ್ರೀ ವೇಣುಗೋಪಾಲಚಾರ್ಯರು ಶ್ರೀ ವಾದೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ ಪೂರ್ವಾಶ್ರಮದ ಸಹೋದರರು.ಇವರಿಗೆ  ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಚಾರ್ಯ,ಬಲರಾಮಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಾಚಾರ್ಯ ಎಂಬ ೩ ಜನ ಮಕ್ಕಳು. ವಿಶೇಷವೆಂದರೇ ಇವರೆಲ್ಲಾ  ಹಂಸನಾಮಕ ಪರಮಾತ್ಮನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಪರಂಪರೆಯಾದ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಮಠ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಮಾನರಾಗಿದರೆ.
ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಚಾರ್ಯ - ಶ್ರೀವಸುಧೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು 
ಬಲರಾಮಚಾರ್ಯ - ಶ್ರೀವರದೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು  ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಾಚಾರ್ಯ - ಶ್ರೀಭುವನೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು
ಜ್ಞಾನ ವೈರಾಗ್ಯ ಸಂಪನ್ನರಾದ ಶ್ರೀವಸುಧೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು
***
" ದಿನಾಂಕ : 07.11.2020 ಶನಿವಾರ ಶ್ರೀ ವಸುಧೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಆರಾಧನಾ ಮಹೋತ್ಸವ " 
ಶ್ರೀ ಪ್ರಾಣೇಶದಾಸರು... 
ಬಿಸಜನಾಭನ ದೂತ ।
ವಸುಧಿಯೊಳಗೆ ಖ್ಯಾತ ।
ಕಿಸಲಯೋಪಮ ಪಾದ ।
ವಸುಧೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥ ।। 
" ಶ್ರೀ ವಸುಧೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾಹಿತಿ " 
ಹೆಸರು : 
ವೀಣಾ ಶ್ರೀ ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಚಾರ್ಯರು 
ತಂದೆ : 
ವೀಣಾ ಶ್ರೀ ವೇಣುಗೋಪಾಲಾಚಾರ್ಯರು 
ತಾತ : 
ವೀಣಾ ಶ್ರೀ ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಚಾರ್ಯರು 
ಮುತ್ತಾತ : 
ವೀಣಾ ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಾಚಾರ್ಯರು 
ವೃದ್ಧ ಪಿತಾಮಹ : 
ವೀಣಾ ಶ್ರೀ ವೇಂಕಟನಾಥಾಚಾರ್ಯರು 
( ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು )
ಶ್ರೀ ಜಗನ್ನಾಥದಾಸರು... 
ಸೂರಿ ಕುಲೋತ್ತಮ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ ।
ಗುರು ಸದ್ವಂಶ ಜಾತಗೆ ಮಂಗಳಾ ।
ನಾರದನುತ ಜಗನ್ನಾಥವಿಠ್ಠಲನ ।
ಕರುಣಾಪಾತ್ರ ಸಂಯಮಿವರಗೆ ।। 
ಗೋತ್ರ : 
ಗೌತಮ 
ವಂಶ : 
ಷಾಷ್ಟೀಕ 
ಮನೆತನ : 
ಬೀಗಮುದ್ರೆ 
ಸಹೋದರರು : 
ವೀಣಾ ಶ್ರೀ ಬಲರಾಮಾಚಾರ್ಯರು
( ಶ್ರೀ ವರದೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು ) 
ವೀಣಾ ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಾಚಾರ್ಯರು 
( ಶ್ರೀ ಭುವನೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು ) 
ಆಶ್ರಮ ಗುರುಗಳು : 
ಶ್ರೀ ವಾದೀಂದ್ರತೀರ್ಥರು 
ಆಶ್ರಮ ಶಿಷ್ಯರು : 
ಶ್ರೀ ವರದೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು 
ವೇದಾಂತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಾಧಿಪತ್ಯ : 
ಕ್ರಿ ಶ 1750 - 1761
ರಾಗ : ಕಲ್ಯಾಣಿ ತಾಳ : ತ್ರಿವಿಡಿ 
ಶ್ರೀ ವಸುಧೀಂದ್ರರಾಯಾ 
ಪಾವನಕಾಯಾ ।
ಕೋವಿದಜನ ಸುಪ್ರಿಯಾ ।
ಭೂವಾಲಯದೋಳತೀ 
ತೀವಿದಾ ಅಘವನ ।
ಪಾವಕ ನತಜನ 
ದೇವಾತರುವೆನಿಪಾ ।। ಪಲ್ಲವಿ ।। 
ಜಿತ ಕ್ರೋಧಾ ಜಯಶೀಲಾ 
ದುರ್ವ್ಯಸನ । ಪ ।
ರ್ವತ ವಜ್ರ ಹರಿಲೋಲಾ ।
ರತಿಪತಿ ಮಾರ್ಗಣಾ 
ಮಥನಾ ಮೌನೀಶ । ವಾಂ ।
ಛಿತ ಫಲವಿತ್ತು ಸಂತತ 
ಪಾಲೀಸುವೋದ್ಯಮ್ಮಾ ।।
ಪತಿತ ಪಾವನ ವಿತತ 
ಕರುಣಾಮೃತ ರಸಾಂಚಿತ ।
ಸತತ ಸೇವಾ ಮಾತಿರತಾನತ ।
ಹಿತಕರಾಗಮತತಿ 
ಪಾಯೋಜಾರ್ಕ್ಕತಿ ಮುದಾ ।। ಚರಣ ।। 
ಭೂದೇವನುತ ಮಹಿಮಾ-
 ಶಾತ್ತ್ರವಭೀಮಾ ।
ವೇಧಾ ಪೂಜಿತ 
ರಾಮ ವೇದವ್ಯಾಸರ ।
ಪಾದ ಸಾದರದಲಿ 
ನಿತ್ಯಾರಾಧಿಸುತಿಹ್ಯ । ಸುವಿ ।
ನೋದಾ ಚರಿತಾ ಗುರೂ ।।
ಮೋದತೀರ್ಥ ಮತಾಬ್ಧಿ 
ಸೋಮ । ಕು ।
ವಾದಿ ಮತ ಮತ್ತೇಭಂಕುಶ-
ದ್ಯರಾಧರಾಟ್ ತವಾನುಗಳೇ ।
ನ್ನಾದರಿಸುವದಖಿಳ 
ಗುಣಾ೦ಬುಧೇ ।। ಚರಣ ।। 
ಸರಸಭಾಷೋಲ್ಲಾಸಾ 
ವರ್ಜಿತ ದೋಷಾ ।
ಹರಿನಿಭ ಸಂಕಾಶಾ 
ಶರೀರಾ ಸಜ್ಜನಗೇಯಾ ।
ಗುರು ವಾದೀಂದ್ರ ಕರ 
ಸರಸೀರುಹ ಸಂಜಾತ ।
ನಿರುಪಮ ನಿರ್ಭೀತಾ 
ಸುರುಚಿರಾಹಿಮ ।।
ಕಿರುಣ ತೇಜ ಸ್ಫುರಣ -
ಶ್ರೀ ಜಗನ್ನಾಥವಿಠ್ಠಲನ ।
ಚರಣ ಪಂಕೇರುಹ 
ಯುಗಳ ಮಧು ।
ಕರ ದುರಿತ ಘನ 
ಮಾರುತಾ ।। ಚರಣ ।। 
" ಸಮಕಾಲೀನ ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಮಠದ ಶಿಷ್ಯರಾದ ಹರಿದಾಸರು "
ಶ್ರೀ ವಿಜಯದಾಸರು, ಶ್ರೀ ಗೋಪಾಲದಾಸರು, ಶ್ರೀ ಗುರು - ಶ್ರೀ ವರದ - ಶ್ರೀ ತಂದೆ ಗೋಪಾಲದಾಸರು. 
" ಸಮಕಾಲೀನ ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಮಠದ ಶಿಷ್ಯರಾದ  ವಿದ್ವಾಂಸರು " 
ಶ್ರೀ ಐಜಿ ವೇಂಕಟರಾಮಾಚಾರ್ಯರು ( ಶ್ರೀ ವ್ಯಾಸತತ್ತ್ವಜ್ಞತೀರ್ಥರು ); ಶ್ರೀ ಶ್ರೀನಿವಾಸಾಚಾರ್ಯರು ( ಶ್ರೀ ಜಗನ್ನಾಥದಾಸರು ) 
ಗ್ರಂಥಗಳು : 
1. ಗುರುಗುಣಸ್ತವನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ
ಮ್ಮಂಗಳಾಚರಣೆ : 
ಶ್ರೀಮದ್ವಾದೀಂದ್ರತೀರ್ಥ ಶ್ರೀಪಾದಂಗಳವರಿಂದ ರಚಿತವಾದ " ಗುರುಗುಣಸ್ತವನ " ಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಶ್ರೀ ವಸುಧೇಂದ್ರತೀರ್ಥ ಶ್ರೀಮಚ್ಚರಣರು ಹೀಗೆ ಮಂಗಳಾಚರಣವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 
ವಾದೀಂದ್ರ ಗುರುಪಾದೋಕ್ತ 
ಗುರುಸ್ತವನಮಾದರಾತ್ ।
ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸತೇ ಮಯಾ ಬುದ್ಧಿ 
ಶುದ್ಧೈ ನತ್ವಾ ರಮಾಪತಿಮ್ ।।
ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀವೆಂಕಟೇಶ್ವರಃ 
ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭೂಯಾತ್ ।
ಶ್ರೀಮದಾನಂದತೀರ್ಥ 
ಭಗವತ್ಪಾದಾಚಾರ್ಯೋಭ್ಯೋ ನಮಃ ।
ಶ್ರೀ ವಿಜಯೀ೦ದ್ರ, ಶ್ರೀ ಸುಧೀಂದ್ರ,ಶ್ರೀ  ರಾಘವೇಂದ್ರ, ಶ್ರೀ ವಾದೀಂದ್ರತೀರ್ಥ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ ।। ಹರಿಃ ಓಂ ।।
2. ತಂತ್ರಸಾರ ಟೀಕಾ ( ತಂತ್ರಸಾರ ಸಂಗ್ರಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಮ್ )
3. ಗುರು ಪರಂಪರಾ ದಂಡಕಮ್ 
ಶ್ರೀ ಮಧ್ವಂ ಪದ್ಮನಾಭಂ ನರಹರಿಮುನಿಪ೦ ಮಾಧವಾ-ಕ್ಷೋಭ್ಯತೀರ್ತೌ ।
ವಂದೇ ಶ್ರೀಮಜ್ಜಯಾರ್ಯ೦ ಮುನಿವರಮಥ ವಿದ್ಯಾಧಿರಾಜಂ ಕವೀಂದ್ರಮ್ ।।
ವಾಗೀಶ೦ ರಾಮಚಂದ್ರಂ ಶೃತಗುಣ ವಿಭುದೇಂದ್ರ೦ ಜಿತಾಮಿತ್ರವರ್ಯಮ್ ।
ರಕ್ಷಾ ಶಿಕ್ಷ್ಯೈಕದಕ್ಷೌ ರಘುತನಯ ಸುರೇಂದ್ರೌ ಜಯೀ೦ದ್ರ೦ ಸುಧೀಂದ್ರಮ್ ।।
ಶ್ರೇಷ್ಠ೦ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರಂ ಸಕಲ ಗುಣನಿಧಿ೦ ಧೀರ ಯೋಗೀ೦ದ್ರತೀರ್ಥಮ್ ।
ಸೂರೀ೦ದ್ರ೦ ಸದ್ಗುಣಾಢ್ಯ೦ ರಘುಪತಿ ಚರಣ ಧ್ಯಾನಧೂತಾಘ ಸಂಘಮ್ ।।
ಶ್ರೀ ರಾಮವ್ಯಾಸಪೂಜಾಮಿತಮತಿಸುಮತೀಂದ್ರಾಭಿದಂ ಸಂಯಮೀ೦ದ್ರಂ ।
ಭಕ್ತ್ಯಾಪ್ರಸ್ತೌಮ್ಯುಪೇಂದ್ರ೦ ಗುರುವರಮತಿ ಮೇ ಪ್ರೌಢವಾದೀಂದ್ರವರ್ಯಮ್ ।।
ಆರಾಧನಾ ದಿನ : 
ಆಶ್ವಯುಜ ಕೃಷ್ಣ ಸಪ್ತಮೀ 
ಬೃಂದಾವನ ಸ್ಥಳ : 
ಕೆಂಚನಗುಡ್ಡ ( ಸಿರಗುಪ್ಪ ತಾಲೂಕ - ಬಳ್ಳಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆ ) 
ಶ್ರೀ ವರದೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು.......
ವಸುಧಾತುಲವಿಖ್ಯಾತಂ 
ವೈರಾಗ್ಯಾದಿ ಗುಣಾರ್ಣವಮ್ ।
ವೇದವೇದಾಂಗಚತುರಂ 
ವಸುಧೇಂದ್ರ ಗುರು೦ಭಜೇ ।। 
ಶ್ರೀ ಜಗನ್ನಾಥದಾಸರು... 
ಮಂಗಳ ಗುರು ವಸುಧೇಂದ್ರಗೆ ಜಯ ।
ಮಂಗಳ ಕಲ್ಯಾಣ ಗುಣಸಾಂದ್ರಗೆ ।। 
ವಾದೀಂದ್ರ ಗುರುವರ ಕುವರಗೆ ಮಂಗಳ ।
ಮೇದಿನಿ ಸುರವಿನುತಗೆ ಮಂಗಳ ।
ಸಾಧಿತ ಸಕಲ ಸುತತ್ತ್ವಗೆ ಮಂಗಳ ।
ವಾದಿವಾರಿದ ಚಂಡ ಪವಮಾನಗೆ ।। 
ವರಾಹತನಯೇ ತೀರ ಧರಣಿಧರಾಂಹ್ವಯ ।
ಪುರದಿ ವಿರಾಜಿಸುವಗೆ ಮಂಗಳ ।
ವರದೇಂದ್ರ ಯತಿವರ ಕರಕಮಲಾರ್ಚಿತ ।
ಚರಣ ಪಂಕೇಜ ಯುಗ್ಮಗೆ ಮಂಗಳಾ ।।
by ಆಚಾರ್ಯ ನಾಗರಾಜು ಹಾವೇರಿ 
     ಗುರು ವಿಜಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನ
*****
year 2021
ಶ್ರೀ  ಶ್ರೀ ವಸುಧೇಂದ್ರತೀರ್ಥ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ ||

ಶ್ರೀಮನ್ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯ ಮೂಲಮಹಾಸಂಸ್ಥಾನ ದಕ್ಷಿಣಾಧಿ ಕವೀಂದ್ರಮಠ ಈಗಿನ ಶ್ರೀರಾಘವೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಮಠದ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀವಾದೀಂದ್ರತೀರ್ಥರು ವರಕುಮಾರರಾದವರು  ಶ್ರೀ ವಸುಧೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು ಆರಾಧನೆ, ಕೆಂಚನಗುಡ್ಡ 

ಪೂರ್ವಾಶ್ರಮ ಹೆಸರು : ಶ್ರೀಪುರುಷೋತ್ತಮಚಾರ್ಯ
ಕಲಾಮನ : ೧೭೫೦ - ೧೭೬೧
ಆಶ್ರಮ ಗುರುಗಳು : ಶ್ರೀವಾದೀಂದ್ರತೀರ್ಥರು
ಆಶ್ರಮ ಶಿಷ್ಯರು : ಶ್ರೀವರದೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು

ವಸುಧಾತಲವಿಖ್ಯಾತಂ ವೈರಾಗ್ಯಾದಿಗುಣಾರ್ಣವಂ|
ವೇದವೇದಾಂಗಚತುರಂ ವಸುಧೇಂದ್ರಗುರುಂ ಭಜೇ |

वसुधातलविख्यातं वैराग्यादिगुणार्णवं।
वेदवेदांगचतुरं वसुधेंद्रगुरुं भजे ।

ಶ್ರೀ ವೇಣುಗೋಪಾಲಚಾರ್ಯರು ಶ್ರೀ ವಾದೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ ಪೂರ್ವಾಶ್ರಮದ ಸಹೋದರರು.ಇವರಿಗೆ  ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಚಾರ್ಯ,ಬಲರಾಮಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಾಚಾರ್ಯ ಎಂಬ ೩ ಜನ ಮಕ್ಕಳು. ವಿಶೇಷವೆಂದರೇ ಇವರೆಲ್ಲಾ  ಹಂಸನಾಮಕ ಪರಮಾತ್ಮನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಪರಂಪರೆಯಾದ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಮಠ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಮಾನರಾಗಿದರೆ.

ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಚಾರ್ಯ - ಶ್ರೀವಸುಧೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು 
ಬಲರಾಮಚಾರ್ಯ - ಶ್ರೀವರದೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು  ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಾಚಾರ್ಯ - ಶ್ರೀಭುವನೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು

ಜ್ಞಾನ ವೈರಾಗ್ಯ ಸಂಪನ್ನರಾದ ಶ್ರೀವಸುಧೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು ಬಹಳಷ್ಟು ದಿನಗಳಕಾಲ ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಪಾಠ ಪ್ರವಚನ ನಿರತರಾಗಿ ಮಂತ್ರಾಲಯವೆ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದರು.
ಶ್ರೀಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೇ ಆದೋನಿಯ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಯು ಶ್ರೀಮಠಕೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಮಂತ್ರಾಲಯ ಗ್ರಾಮದ ವ್ಯವಹಾರ ಪತ್ರಗಳು ಭದ್ರಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡರು

ಅಂದಿನ ಸರ್ಕಾರದ ವಶವಾಗಿದ ಕಿರೀಟಗಿರಿವೆಂಬ ಗ್ರಾಮವು ಪುನಃ ಮಠಕ್ಕೆ ಸೇರಿತು. ಶ್ರೀಗಳ ಅನುಗ್ರಹಪಾತ್ರರಾದ ರಾಮಭೋಪಾಲನೆಂಬ ಪಾಳೆಗಳರ ಶ್ರೀಗಳಿಗೆ ಸೋಮನಹಳ್ಳಿ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮ ದಾನಮಾಡಿದನು.

ಶ್ರೀಗಳು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಸಂಚಾರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ 
 ಆರಿಯಲೂರಿನ ನಾಯಕನಾದ  ವಿಜಯವೋಪ್ಪುಳಮಲವರಾಯ ಶ್ರೀಗಳ ವಿಶೇಷ ರಾಜಮರ್ಯಾದೆಮಾಡಿ ಶ್ರೀಗಳ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹಿತನಾಗಿದಾನೆ.

ಮಹಾತಪಸ್ವಿಗಳಾದ ಶ್ರೀಗಳು ನಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಜಪ ತಪ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತಾಗುತ್ತಿದರು. ಶ್ರೀಗಳು ಶ್ರೀವಾದೀಂದ್ರತೀರ್ಥ ಗುರುಸಾರ್ವಭೌಮರು ರಚಿಸಿರುವ ಗುರುಗುಣಸ್ತವನದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ , ತಂತ್ರಸಾರ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮತ್ತು ಗುರುಸ್ತೋತ್ರ ದಂಡಕ ರಚಿಸಿ ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀವಾದೀಂದ್ರತೀರ್ಥರ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದರೆ.

ಶ್ರೀಗಳು ಅಂದಿನ ಪಂಡಿತ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಬಲರಾಮಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಆಶ್ರಮ ನೀಡಿ ಶ್ರೀವರದೇಂದ್ರತೀರ್ಥರೆಂದು ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿ ಶ್ರೀಮಠದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಶ್ರೀಗಳು ಆಶ್ವಿಜ ಮಾಸ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಸಪ್ತಮಿಯಂದು  ಸಿರುಗುಪ್ಪ ಹತ್ತಿರದ ಕೆಂಚನಗುಡ್ಡ ಗ್ರಾಮ ತುಂಗಾತಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬೃಂದಾವನ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿದಾರೆ.

ಶ್ರೀ ಇಭರಾಮಪುರಾಧೀಶ
ವಿಷ್ಣುತೀರ್ಥಾಚಾರ್  ಇಭರಾಮಪುರ
****
  ಆಶ್ವಯುಜ ಕೃಷ್ಣ ಸಪ್ತಮಿ

ಗುರು ಪುಷ್ಯಾಮೃತ ಸುಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಗುರುರಾಯರ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಲೀ ಸದಾ...

ಹಾಗೆಯೇ..

ವಸುಧಾತಲವಿಖ್ಯಾತಮ್ ವೈರಾಗ್ಯಾದಿ ಗುಣಾರ್ಣವಮ್
ವೇದವೇದಾಂಗಚತುರಮ್ ವಸುಧೇಂದ್ರ ಗುರುಮ್ ಭಜೇ

ಶ್ರೀ ವಸುಧೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ ಮಧ್ಯಾರಾಧನೆಯ ಶುಭವಂದನೆಗಳು

ಇವರ ಕುರಿತು ಹೋದ ವರ್ಷ ಶ್ರೀ ಪ್ರಭಂಜನಾಚಾರ್ಯ, ಬಳ್ಳಾರಿ ಬರೆದ ಲೇಖನ ಮಧ್ಯಾರಾಧನೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿ...

👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽

ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಶ್ರೀವಸುಧೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರು ಲೌಕಿಕ‌ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸದೆ ತಮ್ಮ ಪಾಠ, ಪ್ರವಚನ, ಜಪ ತಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಮುಳುಗಿರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದರಲ್ಲೂ ಜಪ ತಪ ಮತ್ತು ವೃತಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ. ಬಹುಷಃ ಅವರು ಆಚರಿಸದ ವೃತಗಳೇ ಇಲ್ಲವೇನೋ! ವಿಷ್ಣುಪಂಚಕ, ಭೀಷ್ಮಪಂಚಕ, ಚಾಂದ್ರಾಯಣಾದಿ ವೃತಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದರು. 
ಅವರ ಜಪ ತಪ, ಸದಾಚಾರ, ವೃತಗಳ ಪರಿಣಾಮ ಎಷ್ಟಿತ್ತೆಂದರೆ, ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮುಖವನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ನೇರವಾಗಿ  ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡಲು ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವಂತೆ. 
ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲ ಮಂತ್ರಾಲಯದಲ್ಲೇ ಇದ್ದು, ರಾಯರ ಸೇವಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಅವರ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. 
ಶ್ರೀಗೋಪಾಲದಾಸರು ಒಂದು ಸುಳಾದಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವಸುಧೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರು ತಮ್ಮ  ಪರಂಪರಾ  ಉಪಾಸ್ಯ ಮೂರ್ತಿ ಶ್ರೀಮನ್ಮೂಲರಾಮದೇವರನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವಾಗ 
ನಿರುತದಿ ನಮ್ಮ ವಸುಧೇಂದ್ರ ಮುನಿಯ ಚೆಲ್ವ ಕರಕಮಲದಲಿ ನಿಂದು ಮೆರೆವ ದಾತ, ಪರಮದಯಾಳು ರಾಮ ಗೋಪಾಲವಿಠಲ ನಿನ್ನ ದರುಶನವೇ ಇಂದಿನ ದಿನವೇ ಸುದಿನವು   ಅಂತ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 

ಶ್ರೀಮೂಲರಾಮದೇವರು ಶ್ರೀವಸುಧೇಂದ್ರರಿಗೆ ಒಲಿದಿದ್ದನ್ನು ಪಾದ ಸೋಕಿದ ಶಿಲೆಯ ಪಾವನ್ನ ಮಾಡಿದ , ಶ್ರೀಧರ ರಾಮ ಗೋಪಾಲ‌ವಿಠಲ, ವಾದೀಂದ್ರಸುತರಿಗೊಲಿದು ಮೆರೆವ ಪ್ರೀತ ಅಂತ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಸಕಲ ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳೂ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರೂ ಒಂದೊಂದಂಶದಿಂ ಬಂದು ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ ಶ್ರೀಮೂಲರಾಮನ್ನು  ಅರ್ಚಿಸಿ ಮಂದಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ  ಜಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.  ಇದನ್ನೇ ದಾಸರು ಚೆಂದದಿ ಬೊಮ್ಮ ರುದ್ರ ಇಂದ್ರಾದಿಗಳು ಕುಂದದೆ ಸುರ ಋಷಿಗಂಧರ್ವಾದಿಗಳು, ಒಂದೊಂದಶದಿಂದ ಬಂದು ನಿನ್ನರ್ಚಿಸಿ ಮಂದ ಬುದ್ಧಿಗಳುಳ್ಳ ಜಗವ ಪಾಲಿಸುವರು. ಮಂದಮತಿಗಳು ಇವರ ಮನುಜರೆಂದರಿದರೆ ಪೊಂದುವುದು ಮಹದಾದಿ ನಿರಯದಲ್ಲಿ, ಸಂದರುಶನದಿಂದ ಸಕಲ ದೋಷದೂರ, ಇಂದಿರೆಯರಸನು ಇಪ್ಪುವ ಇವರಲ್ಲಿ. ಬಂದಬಂದವರ ಅಭೀಷ್ಟವ ಪೂರೈಸಿ, ನಿಂದು ಮೆರೆವ ವಸುಧೇಂದ್ರಮುನಿಯ ಮನಮಂದಿರದೊಪ್ಪುವ ರಾಮ ಗೋಪಾಲವಿಠಲ, ಬಂಧಮೋಚಕ ಮಾಳ್ಪ ಶಕ್ತ ಅಂತ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಹೀಗೆ ಇಡೀ ಸುಳಾದಿಯು ಮೂಲರಾಮದೇವರ ಗುಣಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವುದರ ಜೊತೆ ಆ ದಿವ್ಯವಾದ ಮೂಲ  ರಾಮನ  ಉಪಾಸಕರಾದ ಶ್ರೀವಸುಧೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ ಮಹಿಮೆ, ಸೊಬಗು, ಗುಣಗಳನ್ನೂ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಘನ್ನ ಮಹಾಮಹಿಮ ಮೂಲರಾಮ, ನಿನ್ನ ಪರಿವಾರ ಸಹಿತ ಎನ್ನ ಗುರು ವಸುಧೇಂದ್ರ ಮುನ್ನೆ ನಿನ್ನರ್ಚಿಸುವ ಭಾಗ್ಯವೆಂತೊ, ಚಿನ್ಮಯ ಮೂರುತಿ ಗೋಪಾಲ‌ವಿಠಲ ನಿನ್ನ ಭಕುತರು ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಗೆ ನಮೋ

ಪರಮಶೋಭಿತನಾಮ ಗೋಪಾಲ‌ವಿಠಲ, ನಿರುತ ವಸುಧೇಂದ್ರ ಮುನಿಯ ಮನದಿ ವಾಸ

ಮರ್ತ್ಯಲೋಕದಿ ಬಂದು ಈ ಪ್ರತಿಮೆ, ಅಂತರ್ಗತನಾಗಿ ಇದ್ದು ನಿತ್ಯ ಉತ್ಸವಗಳು, ಭಕ್ತರಿಂದಲಿ ಕೊಂಡು ಬಹು ಧರ್ಮದಿಂದಲಿ, ನಿತ್ಯ ವಸುಧೇಂದ್ರ ಹೃತ್ಕಮಲದಿ ತತ್ತಳಿಸುತ್ತ ಮೆರೆವ ಸಿರಿರಾಮ, ಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾಯಕ ಗೋಪಾಲ‌ವಿಠಲ, ಚಿತ್ತ ಶುದ್ಧನ ಮಾಡು, ಭಕ್ತಿ ಜ್ಞಾನವ ನೀಡು 

ಪರಮಪುಣ್ಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಸುರಾದಿವಿನುತ ಗೋಪಾಲವಿಠಲ, ಗುರುವಸುಧೇಂದ್ರ ಮುನಿಯ ಈಶ
ಗುರು ವಸುಧೇಂದ್ರರ ಕರಕಮಲದೊಳು ತೋರ್ಪ, ಸಿರಿರಾಮ ಗೋಪಾಲ ವಿಠಲ ಶರಣು ಶರಣು.

ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಗುರುಸಾರ್ವಭೌಮರ,  ಶ್ರೀ  ವಸುಧೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಅನುಗ್ರಹ ಸದಾ ನಮ್ಮ ಸಮೂಹದಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಜ್ಜನರಮೇಲೆ  ಇರಲಿ ಎಂದು ಅವರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಂತರ್ಗತ ಭಾರತೀರಮಣ ಮುಖ್ಯಪ್ರಾಣಾಂತರ್ಗತ ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ.... 
ವಿಷ್ಣುತೀರ್ಥಾಚಾರ್  ಇಭರಾಮಪುರ
***
ಅಶ್ವೀಜ ಬಹುಳ ಸಪ್ತಮಿ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಹಂಸನಾಮಕ ಪರಮಾತ್ಮನಿಂದ ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನವಾಗಿ ನಡೆದು ಬಂದ ಸತ್ಪರಂಪರೆಯಾದ ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀಮನ್ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರ ಮೂಲ ಮಹಾ ಸಂಸ್ಥಾನಾಧೀಶ್ವರರಾದ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರಸ್ವಾಮಿಗಳವರ ವೇದಾಂತ ದಿಗ್ವಿಜಯ ವಿದ್ಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳಾದ ಪ್ರಾತಃ ಸ್ಮರಣೀಯ ಪರಮಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ವಾದೀಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಕರ ಕಮಲ ಸಂಜಾತರಾದ ಪ್ರಾತಃ ಸ್ಮರಣೀಯ ಪರಮಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ವಸುಧೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಆರಾಧನಾ ಮಹೋತ್ಸವ, ಕೆಂಚನಗುಡ್ಡ, ಶಿರುಗುಪ್ಪ, ಬಲ್ಲಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆ

ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀ ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರಿಂದ 23ನೇ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ವರದಿಂದ 7ನೇ ಯತಿಗಳು

ಚರಮಶ್ಲೋಕ:
ವಸುಧಾತಲವಿಖ್ಯಾತಂ ವೈರಾಗ್ಯಾದಿಗುಣಾರ್ಣವಂ|
ವೇದವೇದಾಂಗಚತುರಂ ವಸುಧೇಂದ್ರಗುರುಂ ಭಜೇ |

ಶ್ರೀ ಜಗನ್ನಾಥದಾಸರು... 
ಸೂರಿ ಕುಲೋತ್ತಮ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ ।
ಗುರು ಸದ್ವಂಶ ಜಾತಗೆ ಮಂಗಳಾ ।
ನಾರದನುತ ಜಗನ್ನಾಥವಿಠ್ಠಲನ ।
ಕರುಣಾಪಾತ್ರ ಸಂಯಮಿವರಗೆ ।। 

ಶ್ರೀ ಪ್ರಾಣೇಶದಾಸರು... 
ಬಿಸಜನಾಭನ ದೂತ ।
ವಸುಧಿಯೊಳಗೆ ಖ್ಯಾತ ।
ಕಿಸಲಯೋಪಮ ಪಾದ ।
ವಸುಧೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥ ।। 

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪರಿಚಯ:
ಆಶ್ರಮ ಅವಧಿ: 1750 - 61
ಪೂರ್ವಾಶ್ರಮ ಹೆಸರು : ವೀಣಾ ಶ್ರೀಪುರುಷೋತ್ತಮಚಾರ್ಯ
ಆಶ್ರಮ ಗುರುಗಳು : ಶ್ರೀವಾದೀಂದ್ರತೀರ್ಥರು
ಆಶ್ರಮ ಶಿಷ್ಯರು : ಶ್ರೀವರದೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು
ಸಹೋದರರು : 
ವೀಣಾ ಶ್ರೀ ಬಲರಾಮಾಚಾರ್ಯರು
( ಶ್ರೀ ವರದೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು ) 
ವೀಣಾ ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಾಚಾರ್ಯರು 
( ಶ್ರೀ ಭುವನೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು ) 

ಆಶ್ರಮ ಗುರುಗಳಾದ ಶ್ರೀ ವಾದೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರು ಶ್ರೀ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಆಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಕೂಟ್ಟು ಶ್ರೀವಸುದೇಂಧ್ರ ತೀರ್ಥರು ಎಂದು ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿ ಸರ್ವಜ್ಞ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಅದೀಷ್ಟಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ಇವರು ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದು, ಅನೇಕ ದಾಸವರಣ್ಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಾಸ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃಷಿ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀ ವಿಜಯದಾಸರು, ಶ್ರೀ ಗೋಪಾಲದಾಸರು, ಶ್ರೀ ಅಯ್ಯಣ್ಣಾಚಾರ್ಯರು ಇವರ ಪ್ರಮುಖ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಇವರು ಅನೇಕ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಗ್ರಂಥಗಳು ದೊರೆತಿದ್ದು, ಶ್ರೀಆನಂದ ತೀರ್ಥ ವಿರಚಿತ ತಂತ್ರಸಾರ, ಸಂಗ್ರಹ ಟಿಪ್ಪಣಿ, ಶ್ರೀವಾದೀಂಧ್ರ ತೀರ್ಥ ವಿರಚಿತ ಗುರುಗುಣ ಸ್ತಾವನ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಗುರುಸ್ತೋತ್ರ ದಂಡಕ, ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ಇವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆದೋನಿ ನವಾಬ ಸಬ್ಜಲ್‍ಜಂಗ್ ಬಹೂದ್ದೂರ್ ಶ್ರೀಮಠದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಶ್ರೀಗಳು ನವಾಬರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ ಶ್ರೀಮಠಕ್ಕೆ ಪುನ: ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಮರಳಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದರು.

ರಾಮಭೂಪಾಲ ಎಂಬ ಪಾಳೆಯಗಾರ ಸೋಮನಹಳ್ಳಿ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಶ್ರೀಗಳಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದರು.  ಶ್ರೀಗಳು ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿರುವಾಗ ತಾಲೂಕಿನ ಕೆಂಚನಗುಡ್ಡ ಗ್ರಾಮದ ಪಾಳೆಯಗಾರರು ಹಾಗೂ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಇವರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಹೊಂದಿದರು. ಆಶ್ವೀಜ ಕೃಷ್ಣ ಸಪ್ತಮಿಯಂದು ತುಂಗಾನದಿ ತೀರದಲ್ಲಿ ಬೃಂದಾವನಸ್ಥರಾದರು. ಶ್ರೀ ವರದೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರು ಇವರ ಆಶ್ರಮ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಇದೂವರೆಗೂ ಬೃಂದಾವನಸ್ಥರಾಗಿ ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದು, ಶಿಷ್ಯರ, ಭಕ್ತರ ಸಕಲ ಕೋರಿಕೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುತ್ತಾ ಬಂದಿರುವ ಶ್ರೀಗಳು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು ಎನ್ನುವಂತೆ ತಪೋನಿಧಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.
 ಶ್ರೀ ವಸುದೇಂಧ್ರ ತೀರ್ಥರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವಾಗ ಶುಚಿಯಿಂದ, ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು, ಆಚಾರ ವಿಚಾರ ಇಲ್ಲದವರು ವೃಂದಾವನ ಪೂಜೆಗೆ ಹೋದಾಗ ಸರ್ಪರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಜಾಗೃತಿ ನೀಡಿದ್ದು, ಅನೇಕ ಭಕ್ತರ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಬರುತ್ತಿದೆ. 

ಇಂತಹ ಗುರುಗಳ ಅನುಗ್ರಹ ಸದಾ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಮಾಡುತ್ತಾ.

ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾರ್ಪಣಮಸ್ತು.
***






check pictures don't know they belong to this place (mostly yes)







************



suvrateendra teertharu mantralaya 1933 matha rayara mutt yati 35 vaishakha shukla dwadashi ಸುವ್ರತೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರು




shri gurubyO namaha, hari Om...

vaishAka shudha dwAdashI is the ArAdhane of shri suvratIndra tIrtharu of rAyara maTa.

shri suvratIndra tIrtharu:

Parampare: rAyara maTa, #35
Period: 1926 - 1933
gurugaLu: shri sushIlEndra tIrtharu
shishyaru: shri suyamIndra tIrtharu
brindAvana: manthrAlayam

He was an expert in nyAya shAshtra. In 1930, he conducted a grand sabha at Kumbakonam in which all the leading trimatha scholars participated. This was during the mahAsamArAdhane of his gurugaLu.

He was the pITAdhipathi from 1926 to 1933. His gurugaLu was shri sushIlEndra tIrtharU and shishyarU was shri suyamIndra tIrtharU.

shri suvratIndra tIrtha guruvAntargata, raghavendra tIrtha guruvAntargata, bhArathiramaNa mukhyaprANantargata sItApate sriman mUla rAmA, digvijaya rAmA, jaya rAmA dEvara pAdAravindakke gOvindA gOvindA....

shri krishNArpaNamastu

********
" ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರತೀರ್ಥರು "
" ದಿನಾಂಕ : 24.05.2021 ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಆರಾಧನಾ ಮಹೋತ್ಸವ, ಮಂತ್ರಾಲಯ "
" ಶ್ರೀ ಲಕುಮೀಶದಾಸರ ( ಶ್ರೀ ಕುರುಡಿ ರಾಘವೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯರು ) ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ..... "
ರಾಗ : ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ  ತಾಳ : ಆದಿ
ಕರುಣದಿ ಪಿಡಿ ಕೈಯ್ಯಾ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರ ಗುರುವರ್ಯಾ ।। ಪಲ್ಲವಿ ।।
ಕರುಣದಿ ಪಿಡಿ ಕೈಯ್ಯಾ । ಮೊರೆ ಹೊಕ್ಕೆನೊ ಜೀಯಾ । ಮರುತಾಂತರ್ಗತ ಹರಿಯಾ ।
ತ್ವರಿತದಿ ತೋರಯ್ಯಾ ।। ಅ. ಪ ।।
ಮೇದಿನಿಜ ರಮಣನ । ಪಾದ ಕಮಲಕೆ ಭೃಗವೆನಿಸುತಲಿ । ಭೂಧರನ ರದನದಿ । ಉದಿಸಿ ಹರಿಯುವ ನದಿಯ ತೀರದಲಿ । ಮುದದಿಂದ ಗುರು । ರಾಘ । ವೇಂದ್ರರಾಯರ ಪಾದ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ । ಸಾದರದಿ ನೆಲೆಸಿದೆ । ಮೊದವೀಯಲೋ ಯೆನಗೆ ತ್ವರಿತದಲಿ । 
ಬುಧರ್ವಿನುತ ನಗುತಲಿ ।। ಚರಣ ।।
ಕುಶಲಮತಿ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ ಯತಿವರ । ಬಿಸಜಜಾರೆನಿಸಿ । ಅಸುನಾಥ ಶಾಸ್ತ್ರವ । ವಸುಧಿ ಸುರರಿಗೆ ಪ್ರೇಮದಿಂ । ತಿಳಿಸೀ ನೇಸರನ ಕಾಂತಿಯೋಳೆಸೆದ । ಶ್ರೀ ಸುಯಮೀಂದ್ರ ಪಿತನೆ । ನೆನಿಸಿ ಎಸೆವ ಮಂತ್ರ ಗೃಹದಿ । ವಾಸನೆ ಸತತ । ಪೋಷಿಸಿ ದೋಷಗಳ ಓಡಿಸಿ ।। ಚರಣ ।।
ಭೀಕರತಿ ಕಾಮಾದಿ ದೈತ್ಯರ । ಬಾಧೆಯಲಿ ನೊಂದೇ । ನಾ । ನಾ ಕುಜನ ಸಂಗಮದಲಿ ।
ಭಾವವೆಂಬ ಅನಲದೊಳು ಬೆಂದೆ । ನಾಲ್ಕೈದು ಭಕ್ತಿಯ ಹರಿಯಲಿತ್ತು । ತ್ವರಿತ ರಕ್ಷಿಸೆಂದೆ ।
ಲಕುಮೀಶ ದೇವನ ನಿರುತ ಧ್ಯಾನಿಪ । ಬಾಗ್ಯ ನೀಡೆಂದೇ ಕೊಡುತ ತಂದೆ ।। ಚರಣ ।।
ಚಿತ್ರದುರ್ಗದ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಪಂಡಿತ ಪ್ರಕಾಂಡರೂ - ನ್ಯಾಯ ವೇದಾಂತ ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ - ವಾದ ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ - ಪಾಠ ಪ್ರವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಖ್ಯಾತರಾಗಿ ಕೀರ್ತಿಗಳಿಸಿದ ಶ್ರೀ ಹುಲಿ ಹನುಮಂತಾಚಾರ್ಯರ ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಪುತ್ರರೂ - ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಹಂಸನಾಮಕ ಪರಮಾತ್ಮನಿಂದ ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನವಾಗಿ ನಡೆದು ಬಂದ ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀಮದಾಚಾರ್ಯರ ಮೂಲ ಮಹಾ ಸಂಸ್ಥಾನಾಧೀಶ್ವರರು ಪ್ರಾತಃ ಸ್ಮರಣೀಯ ಪರಮಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರತೀರ್ಥರು.
ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರ ಗುರುವರೇಣ್ಯರೇ! 
ನೀವು ಮಹಾ ಮಹಿಮರು. 
ನೀವು ವಿದ್ಯೆಗೆ ಮಾತೃ ಸ್ಥಾನವಾದ ದೇವತೆಗಳ ಸದ್ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು. 
ಅಂತೆಯೇ ನೀವು ಜಗದ್ವಿಖ್ಯಾತವಾದ ಶ್ರೀ ಸರ್ವಜ್ಞಾಚಾರ್ಯರ ವೇದಾಂತ ದಿಗ್ವಿಜಯ ವಿದ್ಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರಸ್ವಾಮಿಗಳ ವಿದ್ಯಾಮಠಕ್ಕೆ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಿ ಕೀರ್ತಿಗಳಿಸಿರುವಿರಿ.
ನೀವು ಸದ್ಗುಣ ಸಾಗರರು ಮತ್ತು ಪರಮ ಶಾಂತ ಮೂರ್ತಿಗಳು. 
ಇಷ್ಟು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ  -ನೀವು ಸಕಲ ವಿದ್ಯೆಗಳೂ - ವೈರಾಗ್ಯ - ಶ್ರೀ ಹರಿ ವಾಯು ಗುರುಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ - ತಪಸ್ಸು ಮುಂತಾದ ಬೆಳಗುವ ಕಾಂತಿಯಿಂದ ಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದೀರಿ.
ಆದುದರಿಂದಲೇ ನೀವು ಪಾಠ ಪ್ರವಚನಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಪಂಡಿತರನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಸರ್ವದಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಡಿಸಿ ಜಗನ್ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ಸ್ವಾಮೀ! 
ನೀವು ವಿದ್ಯಾ ವಿಶಾರದರೂ - ಪರಮ ಶಾಂತರೂ - ದರ್ಶನ ಮಾತ್ರದಿಂದ ಆಹ್ಲಾದಪ್ರದರೂ ಮತ್ತು ಸಜ್ಜನರ ಮನಸ್ಸಂತೋಷ ಪಡಿಸುವ ಮಹಾನುಭಾವರು.
ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರ ಪೂಜ್ಯಪಾದರೆ! 
ನೀವು ಯತಿಚಂದ್ರಮರಾಗಿರುವಿರಿ. 
ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿಯೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಚಂದ್ರನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ( ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ ) ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ!
ನೀವು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ( ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ) ಪ್ರಭುವಾಗಿದ್ದೀರಿ!
ಚಂದ್ರನು ಸತ್ಕಲಾ ( ಕಲೆಗಳು ) ಯುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ!
ನೀವು ಸತ್ಕಲಾ ( ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವೈತ ವಿದ್ಯೆಗಳಿಂದ ) ಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದೀರಿ!
ಚಂದ್ರನು ಕವಿಗಳಿಂದ ಗೇಗೇಯಮಾನ ಸಾಂದ್ರ ಕೀರ್ತಿ ಉಳ್ಳವನು!
ನೀವು ಜ್ಞಾನ - ಭಕ್ತಿ - ವೈರಾಗ್ಯಾದಿ ಕವಿಗಳು ವರ್ಣಿಸುವುದರಿಂದ ಸಾಂದ್ರ ಕೀರ್ತಿ ಉಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದೀರಿ!
ಚಂದ್ರನು ಸತ್ಕುಮುದಕ್ಕೆ ( ಶ್ರೇಷ್ಠ ನೈದಿಲೆ ಪುಷ್ಪಗಳಿಗೆ ) ಆಹ್ಲಾದಕರನಾಗಿದ್ದಾನೆ!
ನೀವು ಸತ್ಕುಮುದ ಅಂದರೆ ಸಜ್ಜನರೆಂಬ ನೈದಿಲೆ ಪುಷ್ಪಗಳಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರರಾಗಿದ್ದೀರಿ!
ಚಂದ್ರನು ಬೆಲದಿಂಗಳಿನಿಂದ ಆಢ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ!
ನೀವು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ತಪಸ್ಸೆಂಬ ಚಂದ್ರಿಕೆಯಿಂದ ಆಢ್ಯರಾಗಿರುವಿರಿ!
ಚಂದ್ರನು ಬುಧನಿಗೆ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ!
ನೀವು ಬುಧರಿಗೆ ( ಪಂಡಿತರಿಗೆ ಪ್ರಭುವಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಪಂಡಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ!
ಚಂದ್ರನು ವಿಷ್ಣು ಪಾದ ( ಆಕಾಶ ) ವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದಾನ!
ನೀವು ಸರ್ವದಾ ವಿಷ್ಣು ಪಾದ ( ಶ್ರೀ ಹರಿಯ ಪಾದ ) ವನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸಿರುವಿರಿ!
ಇಂಥಾ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಬೆಡಗುಗೊಂಡಿರುವ ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರ ಯೆತಿ ಚಂದ್ರಮರೇ ನಮಗೆ ಆಶ್ರಯದಾತರಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ....
" ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರತೀರ್ಥ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾಹಿತಿ "
ಹೆಸರು : ಶ್ರೀ ಹುಲಿ ಕೃಷ್ಣಾಚಾರ್ಯರು 
ತಂದೆ : ಶ್ರೀ ಹುಲಿ ಹನುಮಂತಾಚಾರ್ಯರು
ದ್ವೈತ ವೇದಾಂತ ವಿದ್ಯಾ ಗುರುಗಳು : ಶ್ರೀ ಹುಲಿ ಹನುಮಂತಾಚಾರ್ಯರು
ನಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ಯಾ ಗುರುಗಳು :
ತಿರುಪತಿಯ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಧಾನಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಶ್ರೀ ಕಪಿಸ್ಥಳಂ ದೇಶಿಕಾಚಾರ್ಯರು.
ಆಶ್ರಮ ಗುರುಗಳು : ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು
ಆಶ್ರಮ ನಾಮ : ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರತೀರ್ಥರು
ಆಶ್ರಮ ಶಿಷ್ಯರು : ಶ್ರೀ ಸುಯಮೀಂದ್ರತೀರ್ಥರು
ಆಶ್ರಮ ಕಾಲ : ಕ್ರಿ ಶ 1926 - 1933
ಸಮಕಾಲೀನ ಹರಿದಾಸರು : ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮಸುಂದರದಾಸರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಲಕುಮೀಶದಾಸರು
ಸಮಕಾಲೀನ ಪಂಡಿತರು :
ಎಳತ್ತೂರು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾಚಾರ್ಯರು - ಶ್ರೀ ವಿರೂಪಾಕ್ಷ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ( ಮುಂದೆ ಶ್ರೀ ಕೂಡಲಿ ಶೃಂಗೇರಿ ಮಠದ ಸ್ವಾಮಿಗಳಾದವರು ) - ಅಭಿನವ ಬಾಣಭಟ್ಟ ಶ್ರೀ ಆರ್ ವಿ ಕೃಷ್ಣಾಚಾರ್ಯರು - ದೊಡ್ಡಬಳ್ಳಾಪುರಂ ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವಾಚಾರ್ಯರು - ತಿರುವಾದಿ ಶ್ರೀ ವಿಜಯೀಂದ್ರಾಚಾರ್ಯರು - ಶ್ರೀ ವೈದ್ಯನಾಥ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು, ಶ್ರೀ ಚಕ್ರವರ್ತಯ್ಯಂಗಾರು ಮೊದಲಾದ ವಿದ್ವಾಂಸರುಗಳು.
ಆರಾಧನೆ : ವೈಶಾಖ ಶುದ್ಧ ದ್ವಾದಶೀ
ಬೃಂದಾವನ ಸ್ಥಳ : ಮಂತ್ರಾಲಯ
ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ ಕರಾಬ್ಜೋತ್ಥಂ 
ಸುಶಾಂತ್ಯಾದಿ ಗುಣಾರ್ಣವಂ ।
ಸುಧಾ ಪ್ರವಚನಾಸಕ್ತಂ 
ಸುವ್ರತೀಂದ್ರ ಗುರುಂಭಜೇ ।।
ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮಸುಂದರದಾಸರು...
ರಾಗ : ಭೂಪ  ತಾಳ : ದೀಪಚಂದಿ
ಪೊಂದಿ ಭಜಿಸೊ ನಿರುತಾ ಮಾನವ ಮಹಿ ।
ವೃಂದಾರಕ ವ್ರಾತಾ ।। ಪಲ್ಲವಿ ।।
ವಂದಿತ ಶ್ರೀ ಸುಯಮೀಂದ್ರರ । ಹೃದಯಾರ ।
ವಿಂದ ಭಾಸ್ಕರ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರರ ಪದಯುಗ ।। ಅ. ಪ ।।
ಧರೆಯೊಳು ದ್ವಿಜನಿಕರ ಉದ್ಧರಿಸಲು । ಗುರುವರ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರರ । ಕರದಿ ತುರ್ಯಾಶ್ರಮ ಧರಿಸುತ । ಶ್ರೀ ಮೂಲ । ತರಣೆ ಕುಲೇಂದ್ರನ ಚರಣವ ಪೂಜಿಸಿ । ಮರುತ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಭಕ್ತಿ ಪೂರ್ವಕ । ನಿರುತ ಪ್ರವಚನಗೈದು । ಶಿಷ್ಯರಿ । ಗೊರೆದು ಕರುಣದಿ ಪೊರೆವ ಪಾವನ ।
ಚರಿತರಡಿದಾವರೆಗಳ ಹರುಷದಿ ।। ಚರಣ ।।
ಸಲೆಭಕ್ತಿ ಸುವಿರಕುತಿ ಸುಶಾಂತ್ಯಾದಿ । ಹಲವು ಸದ್ಗುಣ ಪ್ರತತಿ । ಕಲಿಯೊಳಿಳೆಯೊಳು ಸ್ಥಳವ ಕಾಣದೆ ವಿಧಿ । ಬಳಿಗೆ ಬಿನ್ನೈಸಲು ನಳಿನಜ ಯೋಚಿಸಿ । ಇಳೆಯೊಳಗೆ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರತೀರ್ಥರ । ಚಲುವ ಹೃದಯ ಸ್ಥಾನ ತೋರಲು । ಬಳಿಕ ಸುಗುಣಾವಳಿಗಳಿವರೊಳು । ನೆಲೆಸಿದವು ಇಂಥ ಮಹಿಮರ ।। ಚರಣ ।।
ಶಿರಿಮುಖ ವತ್ಸರದಿ ಸುವೈಶಾಖ । ವರ ಮಾಸ ಶಿತ ಪಕ್ಷದಿ । ಹರಿದಿನದಲಿ ಡಿವ ಮೂರನೆಯಾಮದಿ । ವರ ಮಂತ್ರ ಮಂದಿರ ಪರಮ ಸುಕ್ಷೇತ್ರದಿ । ಸಿರಿ ಮನೋಹರ ಶ್ಯಾಮಸುಂದರ । ಸರಸಿಜಾ೦ಘ್ರಿಯ ಸ್ಮರಿಸುತಲಿ ಶುಭ । ಕರ ಸುಲಯ ಚಿಂತನೆಗೈಯುತ । ಹರಿಪುರಕೆ ಪೊರಮೊಟ್ಟ ಗುರುಪದ ।। ಚರಣ ।।
by ಆಚಾರ್ಯ ನಾಗರಾಜು ಹಾವೇರಿ
     ಗುರು ವಿಜಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನ
*****
" ವಿದ್ಯಾ ಮಠದ ವಿದ್ಯಾ ವೈಭವ "
" ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ ವಿದ್ಯಾ ವೈಭವ "
ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರು ದ್ವೈತ ವೇದಾಂತ ದಿಗ್ವಿಜಯ ವಿದ್ಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದ್ದು ಕೇವಲ ಏಳು ವರ್ಷಗಳು. 
ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರಿಗೆ ಲೌಕಿಕ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀನಿವಾಸಮೂರ್ತ್ಯಾಚಾರ್ಯರು ( ಶ್ರೀ ಸುಯಮೀ೦ದ್ರತೀರ್ಥರು ) ಬೆಂಬಲರಾಗಿ ನಿಂತು ಸಂಸ್ಥಾನದ ಕಾರ್ಯ ಭಾರವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 
ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಗಳಲವ್ರು ತಾವಿದ್ದ ಏಳು ವರ್ಷಗಳೂ ಸಂಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. 
ಶ್ರೀಗಳವರು ಸಂಚಾರ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಪಾದರಾಜರ ಮೂಲ ವೃಂದಾವನ - ಮುಳಬಾಗಿಲಿಗೆ ದಿಗ್ವಿಜಯ ಮಾಡಿಸಿದರು. 
ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಪಾದರಾಜ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಶ್ರೀ ದಯಾನಿಧಿ ತೀರ್ಥರು ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಗಳವರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಿದರು. 
ಮುಳಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಗಳವರು ಶ್ರೀರಂಗಕ್ಕೆ ಬಂದರು. 
ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಸ್ವಾಗತ ದೊರೆಯಿತು 
ಶ್ರೀ ಶ್ರೀರಂಗನಾಥನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಗೌರವ ಸತ್ಕಾರಗಳು ನಡೆದವು. 
" ಶ್ರೀ ವಿಜಯೀ೦ದ್ರತೀರ್ಥರ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ವಿದ್ವತ್ಸಭೆ "
ಕುಂಭಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಮೀರ ಸಮಯ ಸಂವರ್ಧಿನೀ ಸಭೆಯು ಮಹಾ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ ಸುವರ್ಣಾಕ್ಷರದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿಡುವಂಥಹುದು. 
ಸಂದರ್ಭ :
" ಪ್ರಾತಃಸ್ಮರಣೀಯ ಪರಮಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ ಮಹಾ ಸಮಾರಾಧನಾ ಮಹೋತ್ಸವ "
ಕ್ರಿ ಶ  1930 ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಂಡಿತರೆಲ್ಲ ಆ ವಿದ್ವತ್ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿತರಾಗಿದ್ದರು. 
ಶ್ರೀ ಎಲತ್ತೂರು ಕೃಷ್ಣಾಚಾರ್ಯರು, ಶ್ರೀ ಕಪಿಲಸ್ಥಂ ದೇಶಿಕಾಚಾರ್ಯರು, ಶ್ರೀ ವಿರೂಪಾಕ್ಷ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ( ಮುಂದೆ ಕೂದಲಿ ಶೃಂಗೇರಿ ಮಠದ ಸ್ವಾಮಿಗಳಾದವರು ), ಶ್ರೀ ಅಭಿನವ ಬಾಣಭಟ್ಟ ಆರ್ ವಿ ಕೃಷ್ಣಮಾಚಾರ್ಯರು, ಶ್ರೀ ದೊಡ್ಡಬಳ್ಳಾಪುರಂ ವಾಸುದೇವಾಚಾರ್ಯರು, ಶ್ರೀ ತಿರುವಾದಿ ವಿಜಯೀ೦ದ್ರಾಚಾರ್ಯರು, ಶ್ರೀ ವೈದ್ಯನಾಥ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು, ಶ್ರೀ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಮೊದಲಾದ ವಿದ್ವಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠರುಗಳು ಸಭೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದರು. 
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನಗಳೂ  ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಿತು. 
" ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ವಾದದಲ್ಲಿ " ಪಶುನಾ ಯಜೇತ " 
ಯೆಂಬ ವಾಕ್ಯ ವಾಕ್ಯಾರ್ಥ ವಿಷಯವಾಯಿತು. 
ಚರ್ಚೆ ಬಿಸಿಯಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಗಳವರು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿ ಸರಿಯಾಗಿ - ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಅನುವಾದ ಮಾಡಿದರು.   
ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಗಳವರ ಆಮೋಘವಾದ ಗಂಭೀರವಾಣಿ - ಅನುವಾದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಶ್ರೀ ಕಪಿಲಸ್ಥಂ ದೇಶಿಕಾಚಾರ್ಯರೂ ತಲೆದೂಗಿದರು. 
ಶ್ರೀ ಕಪಿಲಸ್ಥಂ ದೇಶಿಕಾಚಾರ್ಯರು ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವರಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಆಚಾರ್ಯ ಪುರುಷರಾದರೂ ಎದ್ದು ದೀರ್ಘದಂಡ ಪ್ರಣಾಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ತಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ... 
ಸೋಮಾತ್ ಸೌಮ್ಯ೦ ನಿಸರ್ಗತಾಂ ಸುರತರೋರೌದಾರ್ಯಮಂಭೋನಿಧೇರ್ಗಾಂಭೀರ್ಯ೦ 
ಮರುತಾಂ ಗುರೋಶ್ಚತುರರತಾ೦ ಸ್ಥೈರ್ಯ೦ ಹಿಮಾದ್ರೇರಪಿ । 
ಸಾರೋದ್ಧಾರಯೇನ ಸಾರಸಭುವಾಸಂಗೃಹ್ಯ ಸಂಮೋದತಃ । 
ಸೃಷ್ಟೋಯಂ ಜಗತೀತಲೇ ವಿಜಯತೇ ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರೋ ಗುರು: ।।
ಯೆಂಬ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ರಚಿಸಿ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಗಳವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. 
ಸಭೆಯಲ್ಲ ಜಯ ಜಯಕಾರ ಮಾಡಿತು. 
ಶ್ರೀಗಳವರು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಶ್ರೀ ವಿಜಯೀ೦ದ್ರ ಗುರುಗಳ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಶ್ರೀ ಭಾರತೀ ರಮಣ ಮುಖ್ಯಪ್ರಾಣಾಂತರ್ಗತ ಶ್ರೀಮನ್ಮೂಲರಘುಪತಿ ವೇದವ್ಯಾಸೋsಭಿನ್ನ ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ನಾರಾಯಣರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. 
ರಚನೆ : ಶ್ರೀ ಕುರುಡಿ ರಾಘವೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯರು 
ಅಂಕಿತ : ಶ್ರೀ ಲಕುಮೀಶ 
ಧಾಟಿ : ನಮೋ ನಮೋ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ 
ನಮಿಸುವೆನು ಸುವ್ರತೀಂದ್ರ 
ಯತಿಗಳಿಗೆ ಸತತ ।। ಪಲ್ಲವಿ ।।
ಭ್ರಮಿಸಿ ತ್ರಯ ಮೋಹದಲಿ ।
ಶ್ರಮಿಸಿ ಶ್ರೀ ಹರಿ ಪದವ ।    
ನಮಿಸಿ ನಾ ತುತಿಸದಲೆ -
ಕೆಟ್ಟೆ ಕೈಪಿಡಿಯೆಂದು ।। ಅ ಪ ।।
ಹುಲಿ ಹನುಮಂತರ 
ಚಲ್ವ ಭವರಿವರಲ್ಲಿ ।
ಸಲ್ಲಿಸುತ ವೇದಾಂತ ನ್ಯಾ
ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಲಿತೂ ।
ಕಲಿತನದಿ ತಿರುಪತಿಲಿ 
ಪ್ರೌಢಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ।
ಇಳೆಯೊಳಗೆ ಬಹು ಕೀರ್ತಿ 
ಪಡೆದಂಥ ಮಹಿಮರಿಗೆ ।। ಚರಣ ।।
ಒಲುಮೆ ಗಳಿಸಿ ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ 
ಯತಿಗಳಲಿ ।
ಹುಲಿ ಕೃಷ್ಣರಿವರೀಗ 
ಒಲಿದಾಶ್ರಮ ನೀಡಿ ।
ಬಲಗೊಂಡು ಶ್ರೀ ಮೂಲರಾಮಾದಿ 
ಪೂಜೆಯಲಿ ।
ನಲಿದು ದಕ್ಷಿಣ ಯಾತ್ರೆ 
ಹರುಷದಲಿ ಗೈದರಿಗೆ ।। ಚರಣ ।।
ಶ್ರೀ ಕುಂಭಕೋಣದಲಿ 
ಮಹಾ ಸಮಾರಾಧನೆಗೆ ।
ಜೋಕೆಯಲಿ ಸಮೀರಾ 
ಸಮಯ ಸಭದೀ ।
ಆ ಕೃಷ್ಣ ಎಲತ್ತೂರು 
ಕಪಿಸ್ಥಲಂ ದೇಶಿಕಾರ್ಯ ।
ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ರಿವರ
ಬರ ಮಾಡ್ದರಿಗೆ ।। ಚರಣ ।\
ಕೂಡಲಿ ಶೃಂಗೇರಿ ಮಠದ 
ಸ್ವಾಮಿಯವರು ।
ಸಡಗರದಿ ಬಂದ 
ಅಭಿನವ ಭಟ್ಟಾರ್ಯರು ।
ದೊಡ್ಡ ಬಳ್ಳಾಪುರದ 
ವಾಸುದೇವಾಚಾರ್ಯರು ।
ಬಿಡದೆ ವಿರೂಪಾಕ್ಷ 
ಕೋವಿದರ್ಕರಿಸಿದರಿಗೆ ।। ಚರಣ ।।
ವೈದ್ಯನಾಥಶಾಸ್ತ್ರಿ 
ತಿರುವಾದಿ ವಿಜಯೀ೦ದ್ರ ।
ಮುದದಿಂದ ಬಂದ  
ಕೋವಿದ ಕೃಷ್ಣಮೂರ್ತಿ ।
ಒದಗೆ ವಾಕ್ಯಾರ್ಥ 
ಪಶೂನಾ ಯಜೇತಕ್ಕೆ ।
ತುದಿ ನಿರ್ಣಯ ನೀಡಿ 
ಗೆದ್ದಂತ ಯತಿಗಳಿಗೆ ।। ಚರಣ ।।
ದೇಶಿಕಾರ್ಯರು ಇವರ 
ಭಾಸುರ ವಿದ್ವತ್ತಿಗೆ ।
ಸೋಶಿಲಾಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ 
ಕವನವನು ನೀಡೆ ।
ತೋಷದಲಿ ಪೂಜೆಗೈದು 
ವಿಜಯೀ೦ದ್ರರಡಿಗಿಟ್ಟು ।
ರಾಶಿ ಧನ ಕನಕಾದಿಗಳ 
ಪಂಡಿತರಿಗಿತ್ತಂಥ ।। ಚರಣ ।।
ವ್ಯಾಸತತ್ತ್ವಜ್ಞರ 
ದರ್ಶನಾದಿ ಗೈದು ।
ಸಂಸ್ಥಾನ ಗದ್ವಾಲಿನಲ್ಲಿ 
ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ ಕುಳಿತೂ ।
ಹಾಸದಲಿ ಆಶ್ರಮದಿ 
ಸುಯಮೀ೦ದ್ರರಿಗೆಯಿತ್ತು ।
ವಾಸ ಮಂತ್ರಾಲಯದಿ 
ಲಕುಮೀಶ್ನ ಧ್ಯಾನಿಪರ ।। ಚರಣ ।।
by ಆಚಾರ್ಯ ನಾಗರಾಜು ಹಾವೇರಿ
     ಗುರು ವಿಜಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನ
***

susheelendra teertharu 1926 hosaritti matha rayara mutt yati 34 ashada shukla triteeya ಸುಶಿಲೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರು





info from sumadhwaseva.com--->

Sri Susheelendra Theerthara 


Sanyasa Period – 1912-1926
(Rayara Mutt Parampare)
Aradhana – Ashada Shudda Triteeya
Poorvashrama Naama – Krishnacharya
Ashrama Gurugalu – Sri Sukruteendra Thirtharu
Ashrama Shishyaru – Sri Suvrateendra Tirtharu
Vrundavana – Hosaritti (near Savanoor)

Vidya Gurugalu -

Sri Suprajnendra Tirtharu – Kavya, Nataka, alankara, vedanta
Sri Huli Hanumantacharyaru – Nyaaya, Meemamsa
Sri Sukruteendra Tirtharu – Dwaitha Shastra



During his period he asked Sri Goudagiri Venkataramanacharyaru to write Khandana Grantha for Chandrika Khandana. Sri Anantha Krishna Shastri had written a Khandana Grantha for “Chandrika” titled “Chandrika khandana”. For this Sri Goudagiri Venkataramanacharyaru wrote “Chandrika Prakasha Prasara” for Khandana of Advaitha Grantha. This is one of the achievements.


He started “Srimatsameerasamaya Samvardini Sabha”, wherein he gave scope for Dharmaprachara, Sanmana of Madhwa Pandits, Vakyaartha, dvaitha-advaita-vishistadvaitha pandits were also invited to participate in the Sabha.


Bless of rain – Once there was a severe draught in Gadhwala Kingdom for nearly two years. At that time the king was Seetharama Bhoopala. Some of his ministers recommended him to approach Sri Susheelendra Tirtharu in Mantralaya. The King immediately approached the seer, who agreed to visit his palace. It is was to the surprise of one and all that the rain started as soon as the seer entered the main gate of the palace and it continued for nearly 13 days, that too during “Magha”masa. The king was overwhelmed with joy and he asked the seer to stay for more period in his city only.


Bless of Children – Then the king asked Sri Susheelendra Tirtharu that he had two wives but without children and pursued him to stay for some time and do the pooja in his palace. The seer agreed and did the pooja for one month, during which time, the elder wife of the king conceived. The king felt that it was with the anugraha of Rayaru and Susheelendra Tirtha’s pooja that his wife is getting the child and asked the seer to stay until she delivers. The seer agreed and was regularly doing the pooja in his place only. The King’s second wife also conceived during this time. The king was so happy that he did the pooja of the seer with great enthusiasm and he honoured him.“Bala Chakravathi” – On hearing the miracles done by the seer the Hyderabad’s Navaaba also sent in h is officers to invite the seer to his kingdom. The seer agreed and visited his palace and was honoured by the Musalman Navaab and the seer gave him phala mantraakshate and blessed him. The Navaab called the seer as “Baala Chakravatthi”.


Mruthika Vrundavana prathistapana at Udupi – Once Sri Vibudapriya Tirtharu of Adamaru Mutt, the paryaaya seer at Udupi sent invitation to Sri Susheelendra Tirtharu to come to Udupi. The seer went to Udupi and was approached by the “Asta Mutt” Yathees to do the prathistapane of Rayaru at Udupi, which he agreed and did the pratistapane.“Abhinava Raghavendra” – Once a poet by name Sri Nanjundaiya from Nanjanagud wrote a Kaavya in the name of “Abhinava Raghavendra” praising the Seer, but the seer didn’t liked the same and asked him to throw in the river. However, after the vrundavana pravesha of the seer Sri Elmattur Krishnachar printed the same kavya.


“Chandrika Prakasha Prasara” – Once Mahamahopaadyaya Anantha Krishna Swami, an advaitee scholar wrote “Chandrika Khandana”, a Khandana grantha on “Chandrika” of Vyasarajaru. Then immediately the seer asked Sri Goudagere Venkataramanacharya to write the Mandana Grantha bearing all the expenses in printing the said grantha with title “Chandrika Prakasha Prasara”.


First initiated Printing of Panchangas.

for Further Details pl click here

SRI SUSHEELENDRA TIRTHA – Kannada


SRI SUSHEELENDRA TIRTHA – English


******



info from madhwamrutha.org--->


Sri Susheelendra Theertha considered as the doyen of madhwa samaja & source of madhwa siddantha beginning of 20th century. He played a very important role in creating roadmap for dwaitha siddantha during 20th century & beyond by doing jnana prachara (Spreading knowledge) by many folds. He Started publishing many Madhwa siddantha scripts through journals, magazines & teaching number of high quality students who became scholars in later period. He also strived very hard to create a unity among all the madhwa linages and also with other section of Hindu community including Advaitha & Vishitadvaitha etc. Some brief life history of Sri Susheelendra Thirtaru captured below.

Sri Krishnacharya was the Poorvashrama younger brother of Sri Sukruteendra Theertha belong to Shastika Begamudre manatana. He did his initial education under Sri Suprajnendra Theertha. Later  with Huli Hanumantacharya and did his higher education on Dwaitha Philosophy under Sri Sukruteendra Theertha. After his education Krishnacharya took initiative to invite scholars of different schools (Dwaitha, Adviatha, Visisthavaitha) & facilitate high quality debates / discussion on  various philosophical topics. This gathering become the talk of the town in scholars. Later Sri Sukruteedra theertha named it as “Srimath Sameera Samaya Samvardhini Sabha”. This Sabha was very successful & recognized by scholars of Mysore kings & it became a massive assembly of scholars of all schools. The scholars were honoured greatly by the mutt & assisted them for their further education through mutt libraries & facilities. During this period he got in contact with all legendary scholars of those days & every one respected Sri krishnacharya with heavenly. 

Seeing his passion & recognizing his spiritual leadership Sri Sukruteendra Theertha gave ashrama to Sri Krishnacharya & named him as Sri Susheelendra Theertha. He became 34th saint from Sri Madhwacharya in his direct linage.
During initial days of his ashrama he extensively toured most places around northern Karnataka & Tamilnadu to integrate madhwa people & ignite the madhwa philoshophy which was declining during this period.
After adorned in the seat of samstana his spiritual brilliance reached highest peak. He was a legend in the divine world. The encouragement, respect & support to scholars by swamiji after he attained sanyasa was extraordinary. He became known for his generosity. In the very second year of his sanyasa the swamiji had a conference of a very large number of scholars at Nanjangud the head quarter of Sri Madhwacharya moola samstana. It was a milestone achievement, that a large number of scholars gathered at palace comprised from different sects advocating their philosophies. The debates that ensued excellent exchange of viewpoints & conclusions, swamiji himself over seeing the arrangements of the sabha honoured the scholars with huge rewards & recognitions, the manner of serving dainties and delicacies of every description. This brought about an everlasting fame for the swamiji and the Mutt as well. Such conferences under the aegis of Srimath Sameera Samaya Samvardhini Sabha became regular annual events.
Swamiji’s genius and interest were multifaceted. Apart from being a pioneer of such meticulously organised massive assemblies, he was instrumental in making way for achieving many milestones. He made a very beautiful golden Mantap and worshipped Moolarama in that.
Sri Vibudhapriya Theertha of Adamar Mutt was in charge of the affairs of Krishna Mutt at Udupi. He too was a great scholar. Known for his ingenuity. Vibudhapriya who had heard of the fame of Susheelendra Theertha invited him to Udupi. Accepting this invitation, the swamiji went to Udupi. Vibudhapriya Theertha had made excellent arrangements to receive the swamiji. The swamiji was taken in procession seated in a bedecked palanquin from the outskirts of the town. This two mile long procession was very astonishing for the citizens of Udupi. 
As the procession neared the Krishna temple, the swamiji alighted from the palanquin. Vibudhapriya received the swamiji holding his hand warmly. He exchanged greetings and enquiries. It reminded of the meeting of Vadiraja and Vijayeendra Theertha in the past. The swamiji had Dhoolidarshan of Udupi Lord Krishna and offered rupees seven thousand to the deity. 
To commemorate his visit, the swamiji next day installed the Vrundavana of Sri Gururaja at the Mutt at the same place which was gifted by Sri Vadirajaru to Sri Vijayeendra Theertha.It is in the same place Sri Rayaru stayed when he visited Udupi & created many granthas & Sri Krishna idol.  The glory of installation of this Vrundavana exactly opposite to the idol of Lord Krishna was extraordinary. In the history of the Mutt this is an unprecedented event and a service of exceptional kind that the swamiji did to Sri Gururaja. Lord Krishna must have been greatly pleased to have the most devoted seated in front offering his worship forever. That was why the Lord too looked more glorious that day than ever.
The swamijis of other Ashta Mutts had the Padapooja of the swamiji performed. The swamiji proceeded to North Karnataka after doing the system of rituals and daily worship of Sri Gururaja at Mantralaya.
Through his scholarship & authority on the subjects Sri Susheelendra Theertha was well respected by all section of the madhwa & other mutts. He initiated publishing of many philosophical works from mutt & this is the first in its kind during that days. He thought many students & they become high quality scholars, among them are Ritti Dheerendracharya, Durgam Bheemacharya, H N Raghavendracharya,  Saahukar Narasimhacharya, Raja Srinivasamurthyacharya, Chandur Govinda Krishnacharya, Goudagere venkataramanacharya (who wrote “Chandrika Prakasha Prasara” on the instructions swamiji to refute mahamahopadyaya Ananthakrishna Shastri’s khandana on Sri Vyasarajaru “Chandrika grantha).Later that spiritual wisdom passed on by Chandur Acharya & Goudagere acharya to many of his students including  Doddaballapuram Vasudevacharya, Sethumadhavacharya( Sri Satyadhayana Theertha), etc. Thus Sri Sheelendra Theertha foresee needs of 20th century and created solid base for  spreading spiritual light for future generations. It reminds us the great work done by Sri Vibhudendra theertha centuries ago. There were no scholars of that time who are not influenced by swamiji’s spiritual leadership.
Sri Susheelendra Theertha through his brilliant spiritual leadership developed very good rapport with all his contemporaries which include Sri Vidyaratnakara Theertha, Sri Vidya varidhi Theertha of Sri Vyasaraja mutt, all Asta mutt swamijis of udupi, Sri Medhanidhi theerhta of Sripadaraja mutt.Sri Satyadhayana thirta of uttaradi mutt & they had a very cordial relationship. Legend says that the Later used to approach his senior contemporary Sri Susheelendra Theerthata to solve many complicated spiritual / philosophical questions. Sri Susheelendra Theertha & Sri Satyadhyana Theertha have together done their samstana pooja at Bellary Sri Satyanarayana temple, when later helped Sri Satyadhayana thirta to solve restrictions for movement around that place.
Thus the entire life of swamiji lasted as an occasion of great festivity. When swamiji was touring Hubli region, he was slightly indisposed. Immediately he hurried to the village Ritti, the abode of Dheerendra Theertha, where he sent for his confidant and the Dewan of the Mutt Huli Krishnacharya and bestowed sanyasa on him and named him “Suvrateendra Theertha”. On the third day of Ashada Shudha in Akshaya Samvatsara, he reached the Lotus feet of Lord Krishna.
There are many stotras made by various scholars on Sri Susheelendra Theertha, some including
  1. Sri Susheelendra mangala ratnamala – Composed by Sri Raja Gururajacharya
  2. Sri Susheelendra Stotram  – Archaka Vedavyasacharya
  3. Srimatsuheelendra Stutimala – Srinivasabhatta
  4. Srimatsuheelndra thirta yativarya navaratnamala – Phadesagooru Venkobhacharya
  5. Sri Susheelendra Vijaya Kavya – Vidwan Nanjundaswamy
**********
Aradhana : Hosaritti : 15.07.2018 / Sunday:
****

||ಪಾವನ ದಿಗ್ವಿಜಯ ಸೇವಾ ಸಮಿತಿ||
||ಶ್ರೀ ಮೂಲ ರಾಮೋ ವಿಜಯತೇ||
||ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ ಸುಶಿಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ||
ಸುಧಾದ್ಯಮಲಸಧ್ಬೋಧಂ ಸುಕೀರ್ತಿವಿಲಸದ್ದಿಶಮ್|
ಸುಧೀಸಂಸ್ತುತ್ಯಸುಗುಣಂ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ ಗುರುಂ ಭಜೇ||
 
||ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥೋ ವಿಜಯತೇ||

ಆಶ್ರಮ ನಾಮ - ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು
ಸಂನ್ಯಾಸ ಅವಧಿ - 1912-1926
ಆರಾಧನಾ - ಆಶಾಡಾ ಶುದ್ಧ ತ್ರಿತೇಯ
ಪೂರ್ವಾಶ್ರಮ ನಾಮ - ಕೃಷ್ಣಾಚಾರ್ಯರು
ಆಶ್ರಮ ಗುರುಗಳು - ಶ್ರೀ ಸುಕೃತೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರು
ಆಶ್ರಮ ಶಿಷ್ಯರು - ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರು
ವೃಂದಾವನ - ಹೊಸರಿತ್ತಿ 
ವಿದ್ಯಾ ಗುರುಗಳು -
ಶ್ರೀ ಸುಪ್ರಜ್ಞೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರು - ಕಾವ್ಯ, ನಟಕ, ಅಲಂಕರ, ವೇದಾಂತ
ಶ್ರೀ ಹುಲಿ ಹನುಮಂತಾಚಾರ್ಯರು - ನ್ಯಾಯಾ, ಮೀಮಾಂಸೆ

ಹಂಸನಾಮಕ ಪರಮಾತ್ಮನ ನೇರ ಪೀಳಿಗೆ ಅವಿಚ್ಚಿನ್ನವಾಗಿ ನಡೆದು ಬಂದ, ಸನಕಾದಿಗಳಿಂದ ಮುಂದುವರಿದ, ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀಮನ್ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರ ಮೂಲ ಮಹಾಸಂಸ್ಥಾನ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಮಿಗಳವರ ವಿದ್ಯಾ ಮಠದ ಸಿಂಹಾಸನಾಧೀಶ್ವರರಾಗಿ, ವೇದಾಂತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದಿಗ್ವಿಜಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಾಗಿ , ಚತುರ್ಯುಗ ಮೂರುತಿ ಚತುರ್ಮುಖಬ್ರಹ್ಮ ಕರಾರ್ಚಿತ ಶ್ರೀ ಸೀತಾಪತಿ ಶ್ರೀ ಮನ್ ಮೂಲ ರಾಮದೇವರನು ಪೂಜಿಸಿ ಪೂತಾತ್ಮರಾಗಿ, ಉಭಯ ವಂಶಾಬ್ಧಿ ಚಂದ್ರಮರು, ಪರವಾದಿ ನಿಗ್ರಹ,  ದ್ವೈತ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸ್ಥಾಪನೆ, ನಿರಂತರ ಪಾಠ ಪ್ರವಚನ, ಪಂಡಿತರ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪೋಷಣೆ, ಸದ್ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ, ತೀರ್ಥ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ತಮ್ಮ ಜೀವಿತ ಬಹುಕಾಲ ಶ್ರೀಕ್ಷೇತ್ರ ಮಂತ್ರಾಲಯದ ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಮೂಲ ವೃಂದಾವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದು ಶ್ರೀಮಠವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಪ್ರಥಮ ಬಾರಿಗೆ ಪಂಚರಾತ್ರೋತ್ಸವವನ್ನು ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಆರಾಧನಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ವಿದ್ಯಾ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪ್ರಸಾರಕ್ಕಾಗಿ " ಶ್ರೀ ಸಮೀರ ಸಮಯ ಸಂವರ್ಧಿನೀ " ಯೆಂಬ ವಿದ್ವತ್ಸಭೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿ ಸಕಲ ಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥ ವಿಚಾರ, ವಿಮರ್ಶೆ, ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಪೋಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ದ್ವೈತ ಶಾಸ್ತ್ರ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಠಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
 ಶ್ರೀ ಮೂಲರಾಮದೇವರಿಗೆ ಸುವರ್ಣ ಮಂಟಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಿಸಿ ಶ್ರೀ ಮೂಲರಾಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಅನೇಕ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ಧೀರಸಿಂಹರೆಂದು ಪ್ರಖ್ಯಾತರಾದ ಶ್ರೀ ಧೀರೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ ಮೂಲ ವೃಂದಾವನದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ  ಬೃಂದಾವನಸ್ಥರಾಗಿ ವಿರಾಜಿಸುತಿದ್ದಾರೆ.
***

Wednesday 24.06.2020
ಶ್ರೀಂ ಶ್ರೀ ಕಂ ಕಪಿಲಾಯ ನಮಃ
ಶ್ರೀಮದ್ವ್ಯಾಸರಾಜ  ಮಠದ, 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಯತಿಗಳಾದ, ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣತೀರ್ಥರ ಶಿಷ್ಯರೂ, ಶ್ರೀ ಭಾಷ್ಯದೀಪಿಕಾಚಾರ್ಯರ ಗುರುಗಳೂ, ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಿಕಾಚಾರ್ಯರ ಬೃಹತ್ ಗ್ರಂಥವಾದ ತಾತ್ಪರ್ಯಚಂದ್ರಿಕಾ ವನ್ನು ಪೂರ್ಣಮಾಡಿ (ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಿಕಾಚಾರ್ಯರು ತಿಳಿಸಿದಂತೆ)  ಶೇಷಚಂದ್ರಿಕಾಚಾರ್ಯರೆಂದೆ ಖ್ಯಾತರಾದ ಶ್ರೀ ರಘುನಾಥತೀರ್ಥರ ಆರಾಧನಾ ಮಹೋತ್ಸವ ಇಂದಿನಿಂದ ಮೂರುದಿನ, ನಮ್ಮ ತಿ. ನರಸೀಪುರದ ತಿರುಮಕೂಡಲಿನಲಿ.. 

ಹಾಗೆಯೇ ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಮಠದ 19ನೇ ಶತಮಾನದ  ಯತಿಗಳು, ಶ್ರೀ ಸುಕೃತೀಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಶಿಷ್ಯರು, ಶ್ರೀ ಸುವೃತೀಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಗುರುಗಳು, ಮಾಘಮಾಸದಲ್ಲಿಯೂ ಮಳೆಯನ್ನು ತರಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ಚೇತನರೂ, ಬಾಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎಂದು ಹೈದರಾಬಾದ್ ನವಾಬಿನಿಂದ ಶ್ಲಾಘಿತರಾದ , ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿ ರಾಯರ ಮೃತ್ತಿಕಾ ವೃಂದಾವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮಾಡಿದ ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಆರಾಧನಾ ಮಹೋತ್ಸವ ಇಂದು..
ಶ್ರೀ ಯತಿದ್ವಯರ ಅನುಗ್ರಹ ಸದಾ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲರಮೇಲಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಮಾಡುತ್ತಾ.... 

-Smt. Padma Sirish

ನಾದನೀರಾಜನದಿಂ ದಾಸಸುರಭಿ 🙏🏽

***



" ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ  - 1 "
" ದಿನಾಂಕ : 24.06.2020 ಬುಧವಾರ - ಆಷಾಢ ಶುದ್ಧ ತೃತೀಯ - ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಉಭಯ ವಂಶಾಬ್ಧಿ ಚಂದ್ರಮರೂ - ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಅಂತರಂಗ ಭಕ್ತರೂ - ದ್ವೈತ ವಿದ್ಯಾ ಕೋವಿದರೂ ಆದ  ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ ಆರಾಧನಾ ಮಹೋತ್ಸವ - ಹೊಸರಿತ್ತಿ "
" ವೃಂದಾರಕಾಂಶಜರು ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು "
ರಾಗ : ತೋಡಿ ತಾಳ : ರೂಪಕ
ಇಂದು ನೋಡಿದೆ 
ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ ಗುರುಗಳ ।। ಪಲ್ಲವಿ ।।
ಕುಂದಣದ ಶಿಖರ । ಮೌಕ್ತಿಕ ।
ದಿಂದ ವಿರಾಜಿಸುವ ರಜತ ।
ಅಂದಣವನೇರಿ । ಸಂಭ್ರಮ ।
ದಿಂದ ಮೆರೆದು 
ಬರುವ ಗುರುಗಳ ।। ಆ. ಪ ।।
ಧ್ವಜ ಪತಾಕೆ ಶ್ವೇತ ಛತ್ರ ।
ರಜತ ವರ್ಣ ಚವರ ಚಾಮರ ।
ಭಜಿಪ ಭಟರ ಸಂದಣಿ ಮಧ್ಯ ।
ರಜನಿಪತಿಯ ತೆರದಿ 
ಶೋಭಿಪರಿಂದು ।। ಚರಣ ।।
ಭೇರಿ ಕಹಳೆ ವಾದ್ಯನೇಕ ।
ಚಾರುತರ ಶೃಂಗಾರವಾದ ।
ವಾರಣಗಳು ಎಡ ಬಲದಲಿ ।
ಸಾರಿ ಬರುವ 
ಸಂಭ್ರಮವನು ।। ಚರಣ ।।
ಎಲ್ಲಿ ನೋಡೆ ಪಾಠ ಪ್ರವಚನ ।
ಎಲ್ಲಿ ನೋಡೆ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರ ।
ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಲಲ್ಲಿ । ಲಕುಮಿ ।
ನಲ್ಲನ ಸತ್ಕಥಾಲಾಪ ।। ಚರಣ ।।
ಆ ಮಹಾ ಸುಶೋಭಿತವಾದ ।
ಹೇಮ ಮಂಟಪ ಮಧ್ಯ । ಮೂಲ ।
ರಾಮಾರ್ಚನೆ ಗೈವವಂದ ।
ಪ್ರೇಮದಿ ನೋಡಿ 
ಧನ್ಯನಾದೆ ।। ಚರಣ ।।
ಆ ಮಹಾ ಗುರುವರ್ಯರ ಪದ ।
ತಾಮರಸವ ಪೊಂದಿದ ಭಕ್ತರ ।
ನೇಮದಿಂ ವರದೇಶವಿಠಲ ।
ಕಾಮಿತಾರ್ಥಗಾರೆವ್ವ ಸತ್ಯ ।। ಚರಣ ।।
ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಹಂಸನಾಮಕ ಪರಮಾತ್ಮನಿಂದ ಅವಿಚ್ಚಿನ್ನವಾಗಿ ನಡೆದು ಬಂದ ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀಮನ್ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರ ಮೂಲ ಮಹಾ ಸಂಸ್ಥಾನಾಧೀಶ್ವರರಾದ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಮಿಗಳವರ ವೇದಾಂತ ದಿಗ್ವಜಯ ವಿದ್ಯಾ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಮಾನರಾಗಿ; ಪರವಾದಿ ನಿಗ್ರಹ - ದ್ವೈತ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸ್ಥಾಪನೆ - ಪಾಠ ಪ್ರವಚನ; ಶಿಷ್ಯ ಭಕ್ತ ಜನೋದ್ಧಾರ - ತೀರ್ಥ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರಾಗಿ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಂತ್ರಾಲಯದ ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಮೂಲ ವೃಂದಾವನ ಸನ್ನಿಧಾನವನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಡಿಸಿದರು.
ಪ್ರಪ್ರಥಮ ಬಾರಿಗೆ ಪಂಚರಾತ್ರೋತ್ಸವವನ್ನು ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಆರಾಧನಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಸೇವಿಸಿ, ವಿದ್ಯಾ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪ್ರಸಾರಕ್ಕಾಗಿ " ಶ್ರೀ ಸಮೀರ ಸಮಯ ಸಂವರ್ಧಿನೀ " ಯೆಂಬ ವಿದ್ವತ್ಸಭೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿ ಸಕಲ ಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥ ವಿಚಾರ - ವಿಮರ್ಶೆ - ಪಂಡಿತ ಪೋಷಣೆ - ದ್ವೈತ ಶಾಸ್ತ್ರ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಠಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ; ಶ್ರೀ ಮೂಲರಾಮದೇವರಿಗೆ ಸುವರ್ಣ ಮಂಟಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಿಸಿ ಶ್ರೀ ಮೂಲರಾಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾ...
ಶ್ರೀ ಗುರುರಾಜರ ಪ್ರತಿಮಾಸ್ಥಾನೀಯರೂ; ಅನ್ನದಾನ ಪ್ರಭುಗಳೆಂದು ಜಗನ್ಮಾನ್ಯರಾಗಿ ವಿದ್ವಜ್ಜನರಿಂದ ಸರ್ವ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಂದಿತರಾದವರು ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥ ಶ್ರೀಪಾದಂಗಳವರು.
" ಶ್ರೀ ತಂದೆ ವರದ ಗೋಪಾಲವಿಠಲಾಂಕಿತ ಶ್ರೀ ವಾಂಯಿ ಕೃಷ್ಣಾಚಾರ್ಯರು "
ಕಾಮಧೇನು ಸುತಲ್ಪತರುವೆಂಬ-
ರತುನ ನಾಮಕ ।
ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥದಿ ।
ಮಿಂದು ತಂದೆ ವರದ -
ಗೋಪಾಲವಿಠಲನ ದ್ವಂದ್ವವ 
ಕಂಡೆ ಗುರು ದಯದಿಂದ ।।
***
" ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ  - 2 "
" ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾಹಿತಿ "
ಹೆಸರು : ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾಚಾರ್ಯರು
ತಂದೆ : ಶ್ರೀ ವೆಂಕಟ ರಾಘವೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯರು
ವಿದ್ಯಾ ಗುರುಗಳು :
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನ್ಯಾಯ ಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಶಾರದರಾದ ಶ್ರೀ ಅನುವಾದಂ ನಾಮಗೊಂಡ್ಲು ಶ್ಯಾಮಾಚಾರ್ಯರು;
ಪ್ರಾತಃ ಸ್ಮರಣೀಯ ಪರಮಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ಸುಪ್ರಜ್ಞೇಂದ್ರತೀರ್ಥರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ - ವೇದಾಂತ - ಮೀಮಾಂಸಾದಿ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಸರ್ವಸ್ವತಿಯ ವರಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು.
ಆಶ್ರಮ ಗುರುಗಳು : ಪರಮಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ಸುಕೃತೀಂದ್ರತೀರ್ಥರು
ಆಶ್ರಮ ನಾಮ : ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು
ವೇದಾಂತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಾಧಿಪತ್ಯ : ಕ್ರಿ ಶ 1912 - 1926
" ವಿದ್ವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾಚಾರ್ಯರು ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರಾಗಿ ವಿರಾಜಿಸಿದ್ದು "
ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಹಂಸನಾಮಕ ಪರಮಾತ್ಮನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಜ್ಞಾನ ಪರಂಪರೆ - ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಶ್ರೀಮದಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ಶ್ರೀ ಸುಕೃತೀಂದ್ರತೀರ್ಥರ ವರೆಗಿನ ವಿಭೂತಿ ಪುರಷರಿಂದ ಸಜೀವವಾಗಿ ರೂಪಗೊಂಡು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.
ಈ ಮಹಾ ಪರಂಪರೆಗೆ ಈಗ ಜೀವ ಕಲೆ ಕೊಡುವ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ತೇಜೋಮೂರ್ತಿಗಳು ಜನತೆಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.ವಿದ್ವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಶ್ರೀ ಸುಕೃತೀಂದ್ರತೀರ್ಥರು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ವಯ ತುರ್ಯಾಶ್ರಮ ನೀಡಿ; ತಪ್ತ ಮುದ್ರಾಧಾರಣೆ - ಮಂತ್ರೋಪದೇಶ ಮಾಡಿ " ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥ " ರೆಂದು ನಾಮಕರಣದೊಂದಿಗೆ ವೇದಾಂತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡ ವಿಭೂತಿ ಪುರುಷರೇ " ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು ".
ರಾಗ : ಶಂಕರ ತಾಳ : ಕೇರ್ವಾ
ಸೂರ್ಯ ಯತಿವರ್ಯ । ಮ ।
ಧ್ವಾರ್ಯರ ಸುಮತ 
ಸರೋಜಕೆ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ ।। ಪಲ್ಲವಿ ।।
ಬುಧ ಜನ ವಂದಿತ ।
ಸುಧಿ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರರ ।
ಸದಮಲಘನ ಸದ್ ।
ಹೃದಯಾಕಾಶಕೆ ।। ಚರಣ ।।
ಧರಣಿ ಸುರಾಗ್ರಣಿ ।
ಗುರು ಸುಕೃತೀಂದ್ರರ ।
ಸುರಚಿರ ಸರಸಿಜ ।
ಕರ ಪೂರ್ವಾದ್ರಿಗೆ ।। ಚರಣ ।।
ಭೂಸುರ ಸೇವಿತ ।
ಪೂಶರ ವರ್ಜಿತ ।
ಭಾಸುರವರ । ಸಂ ।
ನಾಸ ಸುಛಾಯಕೆ ।। ಚರಣ ।।
ಬಗೆ ಬಗೆಯಿಂದಯಿಂದಲಿ ।
ನಿಗಮೋಕ್ತಿಯಲಿ ।
ರಘುವರನರ್ಚಿಪ ।
ಸುಗುಣವೆಂಬ ಹಗಲಿಗೆ ।। ಚರಣ ।।
ಶ್ಯಾಮಸುಂದರನ ।
ನಾಮವ ಪೊಗಳಿದ ।
ಪಾಮರ ಮತಿ ಜನ ।
ಸ್ತೋಮ ಯಾಮಿನಿಗೆ ।। ಚರಣ ।।
***
" ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ - 3 "
" ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ವಿದ್ಯಾ ವೈಭವ "
ಶ್ರೀಮದಾಚಾರ್ಯರ ವೇದಾಂತ ದಿಗ್ವಿಜಯ ವಿದ್ಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಿಸಿದ ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನೂ; ವಾದಶೈಲೀ; ಪಾಠ ಪ್ರವಚನ ಕೌಶಲದಿಂದ ಮಿಂಚಿದ ಅವರ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಭೂಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ; ಕವಿಗಳೂ ಹಾದಿ ಹೊಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನು ವಿದ್ವಾಂಸರಂತೂ ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಉದಾರತೆಯನ್ನೂ; ಕಾರುಣ್ಯವನ್ನೂ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಕ್ಕಿಂತಾ ಅಧಿಕವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ!!
ರಾಗ :ಕಾಂಬೋಧಿ ತಾಳ : ಝ೦ಪೆ
ಸ್ಮರಿಸು ಮಾನವಾ ।
ನಿರುತ ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರಾ ।
ವರಹಜ ತಟ । ಶ್ರೀ ವ್ಯಾ ।
ಸರಾಯರ ಕರುಣಾಪಾತ್ರರಾ ।।ಪಲ್ಲವಿ ।।
ಭಾನುಜ ಸಮಾನ ।
ದಾನಿ ದೀನಪಾಲರಾ ।
ಮಾನಿತ । ಸ ।
ನ್ಮೌನಿವರ್ಯ ಜ್ಞಾನಶೀಲರಾ ।। ಚರಣ ।।
ಪ್ರಾಣಪತಿಯ ಮತಾಬ್ಧಿಗೆ ।
ಪಾಠಿಯರೆನಿಪರಾ ।
ಕ್ಷಿಣಿ ತಳದಿ ಇವರಿಗೆ । ಸರಿ ।
ಗಾಣೆ ಜಾಣರಾ ।। ಚರಣ ।।
ಶ್ಯಾಮಸುಂದರವಿಠಲನ । ನಿ ।
ಸ್ಸೀಮ ಭಕುತರಾ ।
ಸ್ವಾಮಿ ಸುಕೃತೀಂದ್ರ ।
ಕೋಮಲ ಸಂಜಾತರಾ ।। ಚರಣ ।।
***
" ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ  - 4 " 
" ವಿದ್ವಜ್ಜನ ಪೋಷಕರು ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು "
ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು ಪೂರ್ವಾಶ್ರಮದಲ್ಲೇ " ಶ್ರೀ ಸಮೀರ ಸಮಯ ಸಂವರ್ಧಿನೀ " ಎಂಬ ವಿದ್ವತ್ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ; ರಾಜ - ಮಹಾರಾಜ - ಪೀಠಾಧೀಶರು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾಚಾರ್ಯರ ಎದೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡು ಜನರು ಅಚ್ಛರಿಗೊಂಡಿದ್ದರು.
ದೇಶದ ಮೂಲೆ ಮೂಲೆಗಳಿಂದ ಸರ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ ಕೋವಿದರಾದ ತ್ರಿಮತಸ್ಥ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ; ಷಡ್ದರ್ಶನಗಳ ವಾಕ್ಯಾರ್ಥ; ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆ; ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಳೊಡನೆ ಅನೇಕ ವಿದ್ವತ್ಸಭೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರಲ್ಲದೆ; ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಎರಡೆರಡು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಸಕಲ ಸಜ್ಜನ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರೀತಿ ಪಡೆದ ಆಚಾರ್ಯರು; ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳಾದನಂತರವೂ ವಿದ್ವತ್ಸಭೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ " ಸಭಾ ಸ್ವಾಮಿಗಳೆಂದೇ " ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.
ರಾಗ : ಧನ್ಯಾಸಿ ತಾಳ : ಝ೦ಪೆ
ದಾನಿಗಳೊಳು ಪ್ರತಿಗಾಣೆನೊ ನಿನಗೆ । ಸ ।
ನ್ಮಾನಿ ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ ।। ಪಲ್ಲವಿ ।।
ನೀನೇವೆ ಗತಿಯೆಂದ ।
ದೀನರ ಮನೋಭೀಷ್ಟ ।
ಸಾನುರಾಗದಿ ಕೊಡುವಿ ಕೈಪಿಡಿವಿ ।। ಆ. ಪ ।।
ಶ್ರೀ ಸುಕೃತೀಂದ್ರ 
ಸಂಯಮಿಗಳಿಂದ ।
ಲಿ ಸಂನ್ಯಾಸತ್ವ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ।
ಭೂಸುತೆ ಪತಿ ಮೂಲ 
ದಾಶರಥಿಯ ಪಾದ ।
ಲೇಸಾಗಿ ಒಲಿಸಿದಿ 
ನೀ ಸುಜ್ಞಾನಿ ।। ಚರಣ ।।
ಕರಿವರದನ ಪೂರ್ಣ 
ಕರುಣವ ಪಡೆದು । ದಿನ ।
ಕರನಂತೆ ರಾಜಿಸುತ ।
ಗುರು ರಾಘವೇಂದ್ರಾಖ್ಯ 
ಸುರಧೇನುವಿಗೆ ಪುಟ್ಟ ।
ಕರುವೆನಿಸುತ ಮೆರೆದಿ 
ಭೂವಲಯದಿ ।। ಚರಣ ।।
ಮೋದತೀರ್ಥಾಗಮ 
ಸಾಧು ಸಜ್ಜನರಿಂದ ।
ಶೋಧಿಸಿ ಬಹು ವಿಧದಿ ।
ಮೇದಿನಿಯೋಳ್ ಪಂಚಭೇದ 
ಶಿಷ್ಯರಿಗೆಲ್ಲ ।
ಬೋಧಿಸುತಲಿ ಪೊರೆದಿ 
ದಯಾ೦ಬುಧಿ ।। ಚರಣ ।।
ಮಂದಾಕಿನಿಗೆ ಸಮ-
ವೆಂದೆನಿಸುವ ವರದಾ ।
ಸಿಂಧು ತೀರದಿ ನೆಲಸೀ ।
ಮಂದಾರಕುಜದಂತೆ 
ಮಂದ ಜನರಿಗೆ । ಕ ।
ರ್ಮಂದಿಪ ವರಗಳನು 
ನೀಡುವಿ ನೀನು ।। ಚರಣ ।।
ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮಸುಂದರವಿಠಲನ 
ವಾಸಿಸುವ । ರೌ ।
ಪ್ಯಾಸನ ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಿ ।
ದೇಶ ದೇಶದಿ ಬಂದ 
ಭೂಸುರರಿಗೆ । ಧನ
ರಾಶಿಸೂರೆ ಮಾಡಿದಿ 
ಸನ್ಮೋದದಿ ।। ಚರಣ ।।
***
ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ  - 5 " 
" ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಮೂಲ ಮೃತ್ತಿಕಾ ವೃಂದಾವನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ "
ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಉಡುಪಿ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ದರ್ಶಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಅದಮಾರು ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಶ್ರೀ ವಿಬುಧಪ್ರಿಯತೀರ್ಥರ ಪರ್ಯಾರ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. 
ಶ್ರೀ ವಿಬುಧಪ್ರಿಯತೀರ್ಥರು ಪಂಡಿತರೂ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಧುರೀಣರು.
ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಉಡುಪಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದರು.
ಶ್ರೀಗಳವರು ಈ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಉಡುಪಿಗೆ ದಿಗ್ವಿಜಯ ಮಾಡಿಸಿದ್ದರು.
ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರನ್ನು ಎದುರ್ಗೊಳ್ಳಲು ಶ್ರೀ ವಿಬುಧಪ್ರಿಯತೀರ್ಥರು ಮಾಡಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅನ್ಯಾದೃಶವಾಗಿತ್ತು. 
ಉಡುಪಿ ನಗರದ ಒಂದು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಿಂದಲೇ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಪಲ್ಲಕಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಮೆರವಣಿಗೆ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯದ ಹತ್ತಿರ ಬಂದ ಕೂಡಲೇ ಶ್ರೀ ವಿಬುಧಪ್ರಿಯತೀರ್ಥರು ಎದುರ್ಗೊ೦ಡು ಹಸ್ತಲಾಘವ ಕೊಟ್ಟು ಕುಶಲ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದರು. 
ಹಿಂದೆ ಶ್ರೀ ವಾದಿರಾಜರು - ಶ್ರೀ ವಿಜಯೀ೦ದ್ರತೀರ್ಥರು ಸೇರಿದ ದ್ರಶ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಗೆ ತಂದು ಕೊಡುತ್ತಿತ್ತು.
ಮರುದಿನ, ಶ್ರೀ ವಿಜಯೀ೦ದ್ರತೀರ್ಥರು ಶ್ರೀ ವಾದಿರಾಜರಿಂದ ದಾನವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಠದ ಸತ್ಸಂಪ್ರದಾಯ ಪದ್ಧತಿಗಳಂತೆ ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಮೂಲ ಮೃತ್ತಿಕಾ ವೃಂದಾವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ಆ ಶುಭ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ವಿಬುಧಪ್ರಿಯತೀರ್ಥರು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. 
ಶ್ರೀ ರಾಯರು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿದ್ದು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರ ಫಲವಾಗಿ ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಸನ್ನಿಧಾನಯುಕ್ತರಾದ ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು ಶ್ರೀ ರಾಯರನ್ನು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಸನ್ನಿಧಾನಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದಿದ್ದರಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಭಕ್ತ ಶಿರೋಮಣಿ ಉಡಿಪಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸಿದ ಎಂದು ಶ್ರೀ ವಿಬುಧಪ್ರಿಯತೀರ್ಥರು ತಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನೆದುರಿಗೆ ಶ್ರೀ ಗುರುಸಾರ್ವಭೌಮರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿನೆಯಾದ ವೈಭವ ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀಮಠದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ ಇದೊಂದು ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾದ ಘಟನೆ.
ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮಸುಂದರದಾಸರು....
ರಾಗ : ದರ್ಬಾರಿ ಕಾನಡ   ತಾಳ : ರೂಪಕ 
ಗುರು ಸುಶೀಲೇಂದ್ರರ 
ಚರಣ ವಾರಿಜಯುಗ್ಮ ।
ಸ್ಮರಿಸುವ ನರರು 
ಶ್ರೀ ಹರಿದಾಸರೂ ।। ಪಲ್ಲವಿ ।।
ಹರಿವಾರ ಸುಮತಾಬ್ಧಿ 
ಹರಿಣಾಂಕರೆನಿಸಿದ ।
ವರ ಸುಕೃತೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ 
ಕರ ಕಮಲಜ ।। ಅ ಪ ।।
ಕಡೆಯ ಆಶ್ರಮವ 
ಕೈಕೊಂಡು ಮಾಸತ್ರಯದಿ ।
ಸಡಗರದಲಿ ಮಹಾ 
ಸಭೆ ನಿರ್ಮಿಸಿ ।
ಪೊಡವಿಯೊಳಿದ್ದ ಭೂಸುರ-
ರಾಜ್ಞಾ ಪತ್ರದಿ ಬರ-
ಮಾಡಿ ವಿದ್ವಾಂಸರ 
ಒಡಗೂಡಿ ಮಧ್ವಾಗಮನವನು ।
ನೋಡಿ ಬೆಲೆಯುಳ್ಳ 
ವೆಗ್ಗಳ ಒಡವೇ ।
ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಕರುಣಿಸಿ 
ಮೃಷ್ಟಾನ್ನ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ।
ಕಡು ಸುಪ್ರೇಮದಿ 
ಸಲಿಸಿ ಮುದ ಬಡಿಸಿ ।    
ಜಡಕು ಮಾಯ್ಗಳ ಗಡಣ 
ಜಡಧಿಗೆ ವಡವ ತಾನೆನಿಸಿ । 
ಕ್ರೋಡಜಾಸ್ಥಿತ ಒಡೆಯ 
ಶ್ರೀ ಗುರುರಾಘವೇಂದ್ರರ ।
ಅಡಿಗಳಾಬ್ಜ ಕಾರಡಿಯಂತೊಪ್ಪುತ ।
ಬಿಡದೆ ಸಂತತ ದೃಢದಿ ಸೇವಿಸಿ ।
ಜಡಜಜಾಂಡದಿ 
ಮೆರೆದ ಅಸ್ಮದ್ ।। ಚರಣ ।।   
ಮರುತಾಂತರ್ಗತ ಮೂಲ 
ತರಣಿ ಕುಲೇಂದ್ರನ ।
ಕರುಣವೆಷ್ಟಿವರೊಳು 
ಅರುಹಲಾರೆ ।
ವರ ರೌಪ್ಯಾಸನಪುರಕೆ 
ಎರುಡಾರು ಯತಿಗಳ ವತಿಯಿಂದ ।
ತಮ್ಮಯ ಶಿಷ್ಯ ತತಿಯಿಂದ 
ಬಹುವಿಧ ಬಿರುದಾವಳಿಯಿಂದ ।
ತೆರಳಿ ಶಶಿರವಿ ವರಸುವಾದ್ಯ 
ಧ್ವಾನ ಮೊಳಗಿಸುತ್ತಾ ।
ಘನ ಭಕುತಿ ಪರವಶರಾಗಿ 
ಸುರಶಿರ ಕನಕವಣಿ 
ಧನ ತನು ಮನ ತ್ವರಿತ ।।
ತೃಣ ಬಗೆದು ದೇವಕೀ 
ತರುಳ ರುಕ್ಮಿಣೀ 
ವರ ಮೂರಾಂತಕ ।
ಚರಣಕರ್ಪಿಸುತ 
ಆನಂದ ಬಡುತ ।
ಸರ್ವ ಮುನಿಜನಗಳಿಗೆ 
ಬಹು । ಉಪ ।
ಚರಿಸಿ ಮನ್ನಣೆ 
ಧರಿಸಿ ಹರುಷದಿ ।
ವರ ಸುಧೀಂದ್ರ ಕರಜರನು ।
ನೆರೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ 
ಆಶ್ಚರ್ಯ ಚರಿತ ।। ಚರಣ ।।
ಕ್ಷಿತಿಯೊಳು ಭಾರತೀ 
ಪತಿ ಉಕ್ತ ಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥ ।
ಚತುರತನದಿ ಪಡೆದು 
ವಿತತ ಮಹಿಮಾನಾದ ।
ಪತಿತ ಪಾವನ 
ಶ್ಯಾಮಸುಂದರನ ।
ಸ್ತುತಿಸುತಲಿಯ ಚಿಂತನ 
ಗೈಯುತ ಶ್ರೀಯುತ ಸಂಸ್ಥಾನ ।
ಮತಿ ವಿಶಾರದರಾದವರ 
ಸುವ್ರತೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರಿಗೆ ।
ಹಿತದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಸಿ ಯತಿ 
ಧೀರೇಂದ್ರರ ಚಾರು ಸ್ಥಳದೊಳಗೆ ।
ತನುವಿಟ್ಟು ಹರಿಪುರ ಪಥವ 
ಪಿಡಿದೈದಿದರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸೇವಿಪ ಜನರಿಗೆ ।
ಅತಿಶಯದಿ ಮನೋರಥವ 
ನೀಡುತ ।ಸತತ ಮಾಣದೆ ಪರಮ ಭಕುತಿಲಿ ।
ಪೃಥ್ವಿ ಸುರಕರಶತದಳಗಳಿಂ 
ನುತಿಸಿಕೊಳತರ್ಚನೆಯಗೊಂಬ ।। ।। ಚರಣ ।।
***
" ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ  - 6 " 
" ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ವಿದ್ಯಾ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಔದಾರ್ಯ "
ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಪೋಷಣೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿತ್ತು. 
ಇವರ ಔದಾರ್ಯ ಹೆಸರಾಯಿತು. 
ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರೌಢ ವಿದ್ವಾಂಸರೆಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದರು. 
ಆಶ್ರಮವಾದ ಎರಡನೇ ವರ್ಷವೇ ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು ನಂಜನಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ವತ್ಸಭೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. 
ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿತ್ತು. 
ನಂಜನಗೂಡಿನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ವತ್ಗೋಷ್ಠಿ ನಡೆಯಿತು. 
ತ್ರಿಮತಸ್ಥ ಉದ್ಧಾಮ ಪಂಡಿತರೆಲ್ಲಾ ಸೇರಿದರು. 
ಆಗ ನಡೆದ ವಾಕ್ಯಾರ್ಥ, ವಿದ್ವಾಂಸರುಗಳಿಗೆಲ್ಲಾ ಶ್ರೀಗಳವರು ಕೊಟ್ಟ ಸಂಭಾವನೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಂತರ್ಪಣೆ ವರ್ಣಿಸಲಸದಳ.
ಇದು ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರಿಗೂ - ಸಂಸ್ಥಾನಕ್ಕೂ ಆಚಂದ್ರಾರ್ಕವಾದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. 
ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ " ಶ್ರೀ ಸಮೀರ ಸಮಯ ಸಂವರ್ಧಿನೀ " ಸಭೆ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಶ್ರೀ ಮಠದಲ್ಲಿ ನೆಡೆಯುತ್ತಾ ಬಂದಿದೆ.
ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ವಿದ್ವತ್ಪ್ರೌಢಿಮೆಯನ್ನೂ; ವಾದ ಕೌಶಲವನ್ನೂ ಕಂಡು ಶ್ರೀ ಉತ್ತರಾದಿ ಮಠದ ಶ್ರೀ ಸತ್ಯಧ್ಯಾನತೀರ್ಥರು ಮಾರುಹೋಗಿದ್ದರು.
ರಾಗ : ಯದುಕುಲಕಾಂಬೋಧಿ ತಾಳ : ಆದಿ
ಪೊಂದಿ ಭಜಿಸೋ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರರ 
ಪದ ನಿರುತ ।
ಮಂದ ಮಾನವ ತ್ವರಿತ ।। ಪಲ್ಲವಿ ।।
ವೃಂದಾರಕ ಸದ್ವಂಶಜರಿವರೆನುತ ।
ಮನದೊಳು ಭಾವಿಸುತ ।। ಆ. ಪ ।।
ಗುರು ಸುಕೃತೀಂದ್ರ 
ಕರಕಮಲದಿ ತಾನು ।
ತುರಿಯಾಶ್ರಮವನ್ನು ।
ಧರಿಸುತ ಹರುಷದಿ 
ರಘುಕುಲಜನ ।।
ಚರಣ ಆರಾಧಿಸಿ ಘನ್ನ ।
ಮರುತಾಗಮ 
ಮರ್ಮಜ್ಞನು ತಾನಾಗಿ ।
ಮೆರೆದನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ।। ಚರಣ ।।
ವರಹಜ ನದಿ ವಾಸರ 
ಒಲಿಮೆಯಲಿ ।
ಧರೆಯಲಿ ಚಲಿಸುತಲಿ ।
ಪರವಾದಿಯ ಮತ 
ಜರಿಯುತ ।। ವೈಷ್ಣ ।।
ವರ ಉದ್ಧರಿಸಿದ ಧೀರ ।
ನರನೆಂದಿವರನು 
ನಿಂದಿಸುವನೇ
ದೈತ್ಯ ನಾ ಪೇಳುವೆ 
ಸತ್ಯ ।। ಚರಣ ।।
ಶ್ರೀ ಮನೋವಲ್ಲಭ 
ಶ್ಯಾಮಸುಂದರನ ।
ನಾಮವ ಪ್ರತಿದಿನ ।
ನೇಮದಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾ ।।
ಪ್ರೇಮದಿ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು 
ಸಲುಹಿದ ಸಂಪನ್ನ ।
ಧೀಮಜ್ಜನ ಸಂಸೇವಿತ 
ಸುವ್ರತೀಂದ್ರ । ಹೃ ।
ತ್ಕುಮುದಕೆ ಚಂದ್ರ ।। ಚರಣ ।।
***
" ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ  - 7 " 
ಆಶ್ರಮ ಶಿಷ್ಯರು : ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರತೀರ್ಥರು 
" ಶ್ರೀ ಲಕುಮೀಶರು ".......
ಕುಶಲ ಮತಿ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ ಯತಿಕರ ।
ಬಿಸಜಜಾನೆನಿಸಿ ।
ಅಸುನಾಥ ಶಾಸ್ತ್ರವ ।
ವಸುಧೀ ಸುರರಿಗೆ ಪ್ರೇಮದಿಂ ।।
ತಿಳಿಸೀ ನೇಸರನ ಕಾಂತಿಯೊಳೆಸೆದ ।।
ಸಮಕಾಲೀನ ಹರಿದಾಸರು :
ಶ್ರೀ ಗುರು ಜಗನ್ನಾಥದಾಸರು; ಶ್ರೀ ವರದೇಶವಿಠಲರು; ಶ್ರೀ ಸುಂದರವಿಠಲರು; ಶ್ರೀ ದಿನ್ನೆ ರಾಘಪ್ಪನರು; ಶ್ರೀ ಅಸ್ಕಿಹಾಳ ಗೋವಿಂದದಾಸರು; ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮಸುಂದರದಾಸರು
ಆರಾಧನೆ : ಆಷಾಢ ಶುದ್ಧ ತೃತೀಯಾ
ಬೃಂದಾವನ ಸ್ಥಳ : ಹೊಸರಿತ್ತಿ
" ಉಪ ಸಂಹಾರ "
ಶ್ರೀ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರತೀರ್ಥರು ಮಧ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸ್ಥಾಪನೆ; ಮಧ್ವಮತ ಪ್ರಸಾರ; ವಿದ್ಯಾದಾನ; ಅನ್ನದಾನ; ಪಂಡಿತ ಪೋಷಣೆ; ಕಲಾ ಪೋಷಣೆ ಹಾಗೂ ಧಾರ್ಮಿಕ - ಸಾಮಾಜಿಕ - ಶೈಕ್ಷಣಿಕ - ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನೂ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ರಾಯರ ಮಠದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ; ಶ್ರೀ ಮೂಲರಾಮನಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಮಂಟಪ; ತ್ರಿಮತಸ್ಥ ಪಂಡಿತರಿಗಾಗಿ " ಶ್ರೀ ಸಮೀರ ಸಮಯ ಸಂವರ್ಧಿನೀ ಸಭೆ " ಯನ್ನು ಏರ್ಪಾಟು ಮಾಡಿ; ವಿದ್ವಾನ್ ಶ್ರೀ ಹುಲಿ ಹನುಮಂತಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಆಶ್ರಮ ಕೊಟ್ಟು " ಶ್ರೀ ಸುವತೀಂದ್ರತೀರ್ಥ " ರೆಂಬ ಅಭಿದಾನದೊಂದಿಗೆ ವೇದಾಂತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಿ...
ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮಸುಂದರದಾಸರು....
ಕ್ಷಿವರದಾಕೂಲದಿ ಪರಿಶೋಭಿಪ ।
ರಿತ್ತಿ ಗ್ರಾಮ ಕೃತ ನಿಜಧಾಮ ।
ಗುರುವರೇಣ್ಯ ಧೀರೇಂ -
ದ್ರರ ಪೂರ್ಣ ಸುಪ್ರೇಮ 
ಪಡೆದ ಸನ್ಮಹಿಮ ।
ಪರಿಮಳ ಸುಧಾ 
ನ್ಯಾಯಾಮೃತ ತತ್ತ್ವದ ।
ಸಾರತ್ವರಿತ ಗಂಭೀರ ।
ಧರಣಿ ಸುರಾಗ್ರಣಿ ಸುವ್ರತೀಂ-
ದ್ರರ ಹೃತ್ಕುಮುದ 
ಸುಮನ ಶರಶ್ಚಂದ್ರ ।। 
ವರದಾ ನದೀ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಹೊಸರಿತ್ತಿಯ ಮುನಿಪುಂಗವರಾದ ಶ್ರೀ ಧೀರೇಂದ್ರತೀರ್ಥರ ಪರಮ ಪವಿತ್ರವಾದ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣ ಧ್ಯಾನಪರರಾದರು.
ಶ್ರೀ ಸುವ್ರತೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರು... 
ಸುಧಾದ್ಯಮಲ ಸದ್ಬೋಧಂ 
ಸುಕೀರ್ತಿ ವಿಲಸದ್ದಿಶಂ ।
ಸುಧೀ ಸಂಸ್ತುತ್ಯ ಸುಗುಣಂ 
ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ ಗುರಂಭಜೇ ।।
" ವಿಶೇಷ ವಿಚಾರ "
ಕ್ರಿ ಶ 1985 ರಿಂದ 1991 ರ ವರಗೆ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಸಾಧ್ವೀ ಲಲಿತಾಬಾಯಿ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯದ ಸಲುವಾಗಿ ನನ್ನ ತೀರ್ಥರೂಪ ತಂದೆಯವರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ....
" ಶ್ರೀ ಘಟಿಕಾಚಲ ಶ್ರೀ ನೃಸಿಂಹ ದೇವರ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಮುಖ್ಯಪ್ರಾಣದೇವರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಘಟಿಕಾಚಲದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಪ್ರಾತಃಸ್ಮರಣೀಯ ಪರಮಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ವಿಬುಧಪ್ರಿಯ ತೀರ್ಥರ ಮೂಲ ವೃಂದಾವನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಸ್ತೋದಕ ಸ್ವೀಕಾರ ಮಾಡಿದ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ನಾನು ". 
ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ನನ್ನ ತಂದೆ ತಾಯಿಗಳು. ಅವರ ಋಣವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಜನ್ಮ ಎತ್ತಿದರೂ ತೀರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ??
ಯಾವ ಜನ್ಮದ ಸುಕೃತವೋ ಮಹನೀಯರಾದ ಪ್ರಾತಃಸ್ಮರಣೀಯ ಪರಮಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ಯತಿದ್ವಯರ ಹಸ್ತೋದಕ ಪ್ರಸಾದ ಸ್ವೀಕಾರ ಮಾಡಿದ ಅದೃಷ್ಟ ನನ್ನ ಪಾಲಿನದ್ದು. 
by ಆಚಾರ್ಯ ನಾಗರಾಜು ಹಾವೇರಿ
     ಗುರು ವಿಜಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನ
******


year 2021


ಸುಧಾದ್ಯಮಲಾ ಸಧ್ಭೋಧಂ ಸುಕೀರ್ತಿ ವಿಲ ಸದ್ದಿಶಂ/
ಸುಧೀ ಸಂಸ್ತುತ್ಯ ಸುಗುಣಂ ಸುಶೀಲೇಂದ್ರ ಗುರುಂ ಭಜೇ//

ಸು ಯನಲು ಸುಜ್ಞಾನ ಶೀ ಯನಲು ಶೀಲತ್ವ
ಲ ಯನಲು ಲಯ ದೂರವೋ
ಕಾಯ ಶುದ್ಧಿಯಲಿ ಇಂದ್ರ ಎಂದುಚ್ಚರಿಸಲಾ
ಇಂದ್ರಲೋಕ ಸುಖವೋ ನಿಜವೋ (ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮಸುಂದರ ದಾಸರು)

 ಶ್ರೀಸುಕೃತೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ ಕರಕಮಲಸಂಜಾತರಾದ ಇಂದಿನ ಆರಾಧನಾ ನಾಯಕರು ನಮ್ಮ ಶ್ರೀಸುಶಿಲೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥ ಶ್ರೀಪಾದಂಗಳವರು ಪೀಠಸ್ಥರಾದ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀಮಠದ ವರ್ಚಸ್ಸು ಬಹಳವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಜ್ಞಾನಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಶ್ರೀಗಳವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಒಲವು. ಪಾಂಡಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಣ್ಣನೆ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದು ವಿವಿಧ ಕಡೆಗಳಿಂದ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಬರಮಾಡಿಕೊಂಡು ವಿದ್ವತ್ ಗೋಷ್ಠಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು ಎನ್ನುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಗುರುಗಳ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಶ್ರೀಮತ್ಸಮೀರ ಸಮಯ ಸಂವರ್ಧಿನೀ ಸಭಾ ವೇದಿಕೆ ನಿರ್ಮಿಸಿ ವಿದ್ವತ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಶ್ರೀಗಳವರ  ಈ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯವು ಮುಂದಿನವರಿಗೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ.  ಉಪಾಸ್ಯಮೂರ್ತಿ  ಶ್ರೀಮನ್ಮೂಲರಾಮಚಂದ್ರ ದೇವರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ  ಪ್ರೀತಿ,ಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಅದ್ಧೂರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 

ಮಂತ್ರಾಲಯ ಪ್ರಭುಗಳ ಮಹಾಕಾರುಣ್ಯಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದ ಶ್ರೀಸುಶಿಲೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರಿಗೆ ಗುರುಸಾರ್ವಭೌಮರ ಚಲಪ್ರತಿಮಾ ಸ್ಥಾನೀಯರು ಎಂಬ ಅಭಿಧಾನ ಇತ್ತು. 

ರಜತಪೀಠಪುರದಲ್ಲಿ ಆಗ ಅದಮಾರು ಪರ್ಯಾಯ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಶ್ರೀವಿಬುಧಪ್ರಿಯ ತೀರ್ಥರು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ರಾಯರ ಮತ್ತು ಅದಮಾರು ಮಠಗಳು ಸ್ನೇಹಿತರ ಮಠಗಳಂತೆ ಅನ್ಯೋನ್ಯದಿಂದಿದ್ದು, ಪರ್ಯಾಯ ಶ್ರೀಗಳವರು ಶ್ರೀಸುಶಿಲೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರನ್ನು ಉಡುಪಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಆಮಂತ್ರಣ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ, ಉಡುಪಿಯ ಹೊರವಲಯದಿಂದಲೇ ಶ್ರೀಸುಶಿಲೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರಿಗೆ ಅದ್ಧೂರಿಯಾದ ಸ್ವಾಗತ ದೊರೆಯಿತು‌. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಪರಮಾತ್ಮನ ಎದುರಿಗೆ ಶ್ರೀವಾದಿರಾಜ ಗುರುಸಾರ್ವಭೌಮರಿಂದ ತಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಸ್ನೇಹಿತರೂ, ಸಹಪಾಠಿಗಳೂ ಆದ ಶ್ರೀವಿಜಯೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರಿಗೆ ಕಾಣಿಕೆಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟ(ಅಂತರ್ಯಾಮಿಯಾದ  ಶ್ರೀಭೂವರಾಹ ಹಯವದನ ಕೃಷ್ಣ ರೂಪವು ಶ್ರೀಮನ್ಮೂಲರಾಮ ದೇವರ ರೂಪಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದು) ಮಠದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ಯಾವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಾಲಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಸುಮಾರು ಎರಡುವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರತಿನಿತ್ಯ ಆಸೀನಸ್ಥರಾಗಿ ಜಪ, ಪಾಠ,ಪ್ರವಚನ ,ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದರೋ ಮತ್ತು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತಾವು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಭಜಿಸಿ, ಕನಕನ ಕಿಂಡಿಯ ಮೂಲಕ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ನಿತ್ಯ ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅಂತ ರಾಯರ ನಿತ್ಯಸನ್ನಿಧಾನವುಳ್ಳ ಜಾಗದಲ್ಲೇ ಶ್ರೀಮಂತ್ರಾಲಯ ಪ್ರಭುಗಳ ಮೃತ್ತಿಕಾಬೃಂದಾವನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಇಂದಿಗೂ ರಾಯರ ಭಕ್ತರು ಉಡುಪಿಗೆ  ಹೋದಾಗ, ದೇವರ ಜೊತೆ, ಶ್ರೀಮದಾಚಾರ್ಯರ ಜೊತೆ ಮಂತ್ರಾಲಯ ಪ್ರಭುಗಳ ದರ್ಶನದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನೂ ಶಾಶ್ವತಗಿ ಸಿಗುವಂತೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದರು. 

ಒಮ್ಮೆ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಕಾವೇರಿ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಒಂದು ಮದೋನ್ಮತ್ತನಾದ  ಗೂಳಿಯು ಇವರಿದ್ದ‌ ಕಡೆ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಶಿಷ್ಯರು ಹೆದರಿ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಸರಿದರೆ, ಮನೋಬಲದ ಜೊತೆ ದೇಹಬಲವು ಉಳ್ಳ ಶ್ರೀಗಳವರು ಎದೆಗುಂದದೆ ಅದು ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಇನ್ನೇನು ತಿವಿಯಬೇಕು ಎನ್ನುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅದಕ್ಕೊಂದು ಪೆಟ್ಟು ಕೊಟ್ಟು, ಒಂದೇ ಕೈಯ್ಯಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕೋಡುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅದರ ಮತ್ತ ಇಳಿಸಿ,ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದರು. 

ರಾಯರ, ವಾಯುದೇವರ ಭಗವಂತನ  ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾದವರಿಗೆ ಯಾರ  ಭಯ, ಎಲ್ಲಿಯ ಆತಂಕ?? ಅಲ್ಲವೇ?...

ಸಂಚಾರತ್ವೇನ ಶ್ರೀಗಳವರು ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದ ಕಡೆ ಸಂಚಾರ ಮಾಡಿ ರಿತ್ತಿಗೆ ಬಂದು ಮಹಾ ತಪಸ್ವಿಗಳಾದ ಶ್ರೀಧೀರೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ ಸೇವೆ ಮಾಡಿ ಅವರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೂ ಪಾತ್ರರಾದರು. ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗಲೇ ದೇಹಾಲಸ್ಯವುಂಟಾಗಿ ತಮ್ಮಲ್ಲಿ‌ ದಿವಾನರಾಗಿದ್ದ ಹುಲಿ ಕೃಷ್ಣಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಆಶ್ರಮವಿತ್ತು ಶ್ರೀಸುವ್ರತೀಂದ್ರ ತೀರ್ಥರು ಎಂದು ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿ ತಾವು ಆಷಾಡ ಶುದ್ಧ ತೃತೀಯದಂದು ಹರಿಪದವನ್ನು ಸೇರಿದರು. 
ಶ್ರೀಸುಶಿಲೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ ಸಂಚಾರ ಕ್ರಮದ ವೈಭವವನ್ನು ಶ್ರೀವರದೇಶ ವಿಠಲರು ತಮ್ಮ ಒಂದು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ
ಇಂದು ನೋಡಿದೆ ಸುಶಿಲೇಂದ್ರ ಗುರುಗಳ/ಕುಂದಣದ ಶಿಖರ ಮೌಕ್ತಿಕದಿಂದ ವಿರಾಜಿಸುವ ರಜತ ಅಂದಣವನೇರಿ ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಮೆರೆದು ಬರುವ ಗುರುಗಳ// ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾ

ಧ್ವಜಪತಾಕೆ ಶ್ವೇತಛತ್ರ| ರಜತ ವರ್ಣ ಚವರ  ಚಾಮರ|ಭಜಿಪ ಭಟರ ಸಂದಣಿ ಮಧ್ಯ ರಜನಿ‌ ಪತಿಯ ತರದಿ ಶೋಭಿಪರ--"

ಎಂದು ತುತಿಸಿ
ಈ ಮಹಾಗುರುವರ್ಯರ ಪದ ತಾಮರಸವ ಪೊಂದಿದ ಭಕ್ತರ ನೇಮದಿಂ   ವರದೇಶವಿಠಲ ಕಾಮಿತಾರ್ಥಗರೆವ ಸತ್ಯ ಎಂದು ಇಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಶ್ರೀಲಕುಮೀಶ ದಾಸರು ತಮ್ಮ ಸುಶಿಲೇಂದ್ರ ಸುಶಿಲೇಂದ್ರ|ಪುಶಿಯ ವಾದಿ ಕರುವೃಂದ ಪದ್ಮನಾಭಪ್ರಿಯ ಎನ್ನುವ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಲಕುಮೀಶದೇವನ ಭಕುತಿ ಪಾಶದಿ ಕಟ್ಟಿ|ಸುಖಪಡುವೋ ದಿವ್ಯ ಮುಕುತಿ ಪಥವ ತೋರಿ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವೃಂದಾರಕಾಂಶಜರು ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲಿವರ ವೃಂದಾವನ ದರುಶನದಿ/
ಮಂದಾಕಿನಿಯೊಳಗೆ ಮಿಂದ ಫಲ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿ/
ಇಂದಿರಾಪತಿ ಶ್ಯಾಮಸುಂದರನು ಕೈಪಿಡಿವ ಎಂದು ಶ್ರೀಶ್ಯಾಮಸುಂದರ ದಾಸರು ತಮ್ಮ ವಶವಲ್ಲ ವರ್ಣಿಸಲು ಸುಶಿಲೇಂದ್ರ ತೀರಥರ/ಅಸದೃಶದ ಮಹಿಮೆಗಳನು ಎನ್ನುವ ಸುಂದರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಡಾಡಿದ್ದಾರೆ... 

ಹೀಗೇ ಸದಾಕಾಲ ಶ್ರೀರಾಘವೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ, ಸಕಲಗುರುಗಳ, ಶ್ರೀಮದಾಚಾರ್ಯರ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಶ್ರೀಮನ್ಮೂಲರಾಮ ಚಂದ್ರ ದೇವರ ಸ್ಮರಣೆ, ಪಾಠ , ಗ್ರಂಥರಚನೆ ಇವುಗಳಲ್ಲೇ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ  ಶ್ರೀಸುಶಿಲೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರ ಮಧ್ಯಾರಾಧನೆಯ ಈ ಪರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪರಮಾನುಗ್ರಹ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮೇಲಿರಲಿ ಎಂದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾ...

ಯತಿಗ ಪರಮಾನುಗ್ರಹ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮೇಲಿರಲಿ, ಅನಂತಾನಂತ ನಮನಗಳು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾ..

-Smt. Padma Sirish

ನಾದನೀರಾಜನದಿಂ ದಾಸಸುರಭಿ
***